На лицевой стороне креста изображен Распятый Господь Иисус Христос. Ему предстоят святые русские князья-воины: слева и справа – Святые Благоверный Князья Дмитрий Донской и Александр Невский, внизу – князья-страстотерпцы Борис и Глеб. В средокрестиях, окруженные золотыми лучами Божественной Славы, помещены символы святых евангелистов: Матфей в образе ангела, Марк в образе льва, Лука в образе тельца, Иоанн в образе орла. Каждый из них крылат и держит Евангелие. Наверху, над Крестом Спасителя, помещен образ Этимасии. Это Престол Уготованный, который Господь приготовил Себе страданиями. Он воссядет на него для суда над людьми во время Второго Своего пришествия. Венчает лицевую сторону креста образ Пресвятой Троицы, изображенный на соединительном кольце.
На обороте по центру изображен Святой преподобный Илья Муромец, его окружают святые, которые олицетворяют духовные основы православной власти. Слева Илья-пророк, бесстрашный обличитель властителей. За свою пламенную ревность о Славе Божией он был взят на Небо живым в огненной колеснице. По преданию, Илия-пророк будет предтечею Второго пришествия Христа на землю и во время проповеди примет телесную смерть. Справа − апостол Андрей Первозванный: от его рукоположения берет начало Русская Православная Церковь. Внизу – великомученик Георгий Победоносец, храбрый воин-змееборец, образ которого находится на российском гербе.
Святой русский богатырь Илья Муромец или преподобный Илия Печерский жил в 12 веке. До 30 лет Илья был парализован, но затем чудесно исцелился и отправился на службу к князю Владимиру Мономаху. Илья Муромец прославился многими воинскими подвигами и стал прототипом сказочного богатыря из русских былин. Получив боевое ранение, Илья принял постриг в Киево-Печерской Лавре, где и доныне хранятся его мощи. В советское время была проведена экспертиза мощей, которая показала, что преподобный Илия Печерский действительно был сильным, высоким для своего времени мужчиной, и в юности страдал заболеванием позвоночника.
Великий богатырь, защищавший Русь от врагов, считается святым покровителем Российских ракетных войск стратегического назначения и пограничной службы России.
Вокруг иконы преподобного Илии помещены святые, которые олицетворяют духовные основы православной власти. Слева — ветхозаветный пророк Илия, бесстрашный обличитель властителей. За свою пламенную ревность о Славе Божией он был взят на Небо живым в огненной колеснице. По преданию, Илия пророк будет предтечею Второго пришествия Христа на землю и во время проповеди примет телесную смерть. Справа — апостол Андрей Первозванный: от его рукоположения берет начало Русская Православная Церковь. Внизу — великомученик Георгий Победоносец, храбрый воин-змееборец, образ которого находится на российском гербе.
Символична форма креста. Подобные кресты, с лучами в средокрестиях, получили распространение в XVII веке как зримый образ церковных гимнов и молитв. В них Крест Христов прославляется как «светоносный», «солнца светлейшее сияние», «свет миру».
Православное ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_prepodobnyy_ilya_muromets_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_101_227_1/
Миниатюрный образок выполнен в форме сердца, увенчанного царственной короной и посвящен одному из самых величественных и почитаемых образов Божией Матери – иконе «Всецарица». На этой иконе Богоматерь изображена восседающей на царском троне. В руках Она держит Богомладенца со свитком в левой руке. Пальцы правой руки Иисуса Христа сложены в благословляющем жесте. Богородица указывает на Своего Царственного Сына как на Спасителя. С двух сторон от трона предстоят ангелы, которые с благоговением поклоняются Пречистой Деве.
Чудотворная икона Божией Матери «Всецарица» находится на Святой Горе Афон, в Ватопедском монастыре. Образ был написан в XVII веке по благословению старца Иосифа Исихаста. Название иконы по-гречески звучит как «Пантанасса» – Все-Госпожа, Все-Повелительница – и говорит об особой, всеобъемлющей силе образа.
По преданию, икона была прославлена как чудотворная после исцеления бесноватого юноши, который увлекался магией и колдовством. Он пришел в храм, подошел к образу Богоматери и начал что-то бормотать. Вдруг лик Пресвятой Девы воссиял лучами яркого света, а юношу откинуло на пол невидимой силой. Несчастный выбежал из храма и со слезами начал каяться в колдовстве. Так Божия Матерь явила чудо через Свой образ, направив юношу на путь покаяния.
Позже люди стали замечать, что молитва к иконе «Всецарица» помогает в борьбе с раковыми заболеваниями. Болезнь не всегда проходит полностью, но часто замедляется или останавливается на той стадии, на которой человек обратился за помощью к Божией Матери. Помощь при раковых заболеваниях оказалась настолько действенной, что икона разошлась по всему миру во многих списках. У многих из этих списков по молитвам верующих начали также происходить чудеса исцелений, не прекращающиеся до сих пор.
Молитва Богоматери в Ее образе «Всецарица» начертана на обороте образка: «О, Всецарице, ты за мя умоли». Над молитвой помещен образ Ангела Хранителя, бережно несущего в своих руках человеческую душу в виде младенца.
В крещении каждому человеку дается Ангел Хранитель, который всю жизнь невидимо находится рядом с ним. Служение Ангела Хранителя заключается в том, чтобы не только охранять человека, а способствовать спасению его души. Поэтому Ангел Хранитель духовно утверждает человека в вере и молится за него. Постоянно находясь рядом, Ангел Хранитель таинственно наставляет человека и возносит его молитвы к Богу. Он охраняет человека не только по его желанию, но еще и сам от себя защищает его от врагов видимых и невидимых, сам от себя ходатайствует за него пред Богом.
Заботу Ангела Хранителя о душе человека можно сравнить с заботой матери о ребенке. Поэтому в православной иконописи в XVI веке появился образ Ангела, бережно несущего на руках человеческую душу. Но как родители не могут влиять на жизнь своего взрослого чада, так и Ангел Хранитель не может помочь человеку без его собственного желания – ведь каждый человек имеет свободную волю. Верующий человек всегда должен молиться своему Ангелу, благодарить и почитать его, просить о защите и помощи.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/obrazok_ikona_bozhiey_materi_vsetsaritsa_angel_khranitel_zoloto_585_proba_beloe_art_202_278_3/
Браслет выполнен из серебряных пластин 925 пробы, на внешней стороне которого начертан полный текст 90 псалма. Псалом 90 издревле читается верующими в опасности, несчастиях или трудных ситуациях. Полный текст его звучит:
«Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое».
Украшением браслета является застежка, на которой изображен восьмиконечный Голгофский Крест. Его форма соответствует евангельскому описанию, в котором говорится, что после казни к кресту Христа прибили еще две перекладины: подножие и табличку с надписью «Иисус Назорей Царь Иудейский». Место казни, гора Голгофа, обозначена полукружием и буквами МЛРБ (Место Лобное Рай Бысть), рельефно изображены орудия страстей Христовых: восьмиконечный крест, трость с губкой и копие. С двух сторон сокращенно написано святое имя Христа «IС ХС», «Царь Славы» и «Сын Божий», а также слово «НИКА», что значит «победил». Образ Креста на застежке символически окружен четырьмя евангелистами — в виде первых букв их имен.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/okhrannyy_braslet_psalom_90_zhivyy_v_pomoshchi_serebro_925_proby_art_600a/
Охранные кольца получили распространение у христиан прежде традиции носить нательный крест. Сама форма замкнутого круга воспринималась как таинственная духовная ограда. Начертанная же по кругу молитва к Богу и Божиим святым наделялась особой силой. Часто такие кольца использовались для венчания, чтобы они хранили не только человека, но и сохраняли его семью.
Православное охранное кольцо выполнено в форме воинского щита, на котором изображен Ангел Хранитель, который создан как память о необходимости постоянно призывать и благодарить своего Ангела Хранителя. Священное Писание рассказывает об ангелах как о высших разумных существах, которые прославляют Бога и являются исполнителями Его воли. Ангелы сотворены Богом, как и люди, но имеют другую природу. На иконах они изображаются в человеческом обличии с большими крыльями. Могучие крылья ангелов символизируют быстроту, с которой они исполняют повеления Бога, а небольшие ленточки у ушей — тороки, или слухи, — показывают, что они всегда слышат Его голос.
Ангелов бесчисленное множество, и все они составляют стройную Небесную иерархию, в которой Ангелы Хранители ближе всех к людям. Они служат защитниками каждого из нас. У каждого человека свой Ангел Хранитель, который дается ему Богом в Крещении и который всегда невидимо находится рядом. Служение Ангела Хранителя состоит в том, чтобы не только охранять человека, а способствовать спасению его души для вечной жизни. Поэтому Ангелы Хранители духовно наставляют человека в вере и благочестии и молят о нем Бога. При земной кончине именно Ангел Хранитель отводит душу усопшего в Вечность.
Ангелы Хранители, как и люди, существа личные, но мы не знаем частного имени каждого из них. Не можем мы узнать и имени своего Ангела Хранителя. Поэтому Православная Церковь не имеет специальной церковной службы для Ангелов Хранителей вообще и для каждого из них в отдельности. Но она обязывает нас почитать и благодарить своего Ангела Хранителя частно, в домашних ежедневных молитвах, обращаться к нему за покровительством и защитой как к ближайшему духовному наставнику.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/pravoslavnoe_koltso_spasi_i_sokhrani_angel_khranitel_serebro_925_proby_art_650/
В Православной Церкви всегда существовали нательные кресты как с изображением Господа, так и без него. Сам крест, как орудие нашего Спасения, с апостольских времен почитается главным священным символом христианства. Крест Христов Церковь прославляет как Животворящий, так как именно смертью на Кресте и последующим Воскресением Господь победил смерть и даровал вечную жизнь всем людям. Святые отцы Церкви много писали о символизме формы креста. Они говорили, что мир, состоящий из разрозненных множеств, обязательно распался бы, если бы не было удерживающего начала, которое они символически обозначали пересечением балок креста. Этим связующим и объединяющим все началом, говорили они, является Бог. Он не дает рассыпаться земному миру, соединяет земное и Небесное. Поэтому средокрестие на всех православных крестах обязательно обозначалось особо. Обычно это было изображение Господа Иисуса Христа. Но с глубокой древности принято было использовать и символические образы. Здесь изображено полукруглое украшение, которое называется «цата».
Цата – это традиционный древнерусский элемент, который использовался для украшения икон Христа и Пресвятой Богородицы; привешивался у шеи. Он символизирует царственное достоинство, напоминая и царский венец, и бармы – праздничные драгоценные оплечья, которые византийские императоры и русские цари надевали в особо торжественных случаях. Изображенная на кресте цата символизирует также терновый венец Спасителя. Перед казнью, глумясь, мучители надели на голову Христа вместо царского венца венок из терна. Поэтому надетая на крест цата знаменует собой также терновый венец Искупителя.
В центре цаты изображен трехлепестковый бутон лилии. Лилия в христианской символике означает чистоту, святость, любовь и близость к Богу. Именно лилию, по преданию, архангел Гавриил преподнес Пресвятой Богородице, возвещая Ей о рождении Спасителя. Особое отношение к цветам лилий в христианской культуре связано с Евангельской Нагорной проповедью, в которой Иисус Христос сравнил их с наиболее прекрасными и совершенными творениями Бога.
На обороте написана молитва, которая чаще всего пишется на нательных крестах. Она обращена к Господу Иисусу Христу: «Господи, спаси и сохрани мя».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_golgofa_molitva_zoloto_585_proba_zheltoe_art_201_240/
На звеньях начертана молитва к Господу о детях. Подробности на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/tsep_molitva_o_detyakh_serebro_925_proby_s_zolocheniem_art_04_294/
Традиционный образ Распятия Христова на лицевой стороне креста дополняют иконы святых, которых православный народ почитает как помощников в торговле и предпринимательстве, а также как великих целителей и чудотворцев. Одни из этих святых при жизни сами занимались торговлей, другие прославились чудесами помощи благочестивым купцам.
Преподобный Серафим Вырицкий, знаменитый петербургский подвижник, изображен на лицевой стороне в основании Распятия. Преподобный Серафим был богатым торговцем мехами. В 1920 году, в период начавшегося гонения на Церковь, принял постриг в Александро-Невской лавре. При жизни святой прославился чудесами прозорливости, целительства, благодатной помощи в делах и всегда напоминал: «Всемогущий Господь управляет миром, и все, совершающееся в нем, совершается или по милости Божией, или по попущению Божию». Поэтому нужно благодарить Его за все, что имеем, и не горевать об утраченном.
На обороте в центре изображен самый почитаемый святой в России - Святитель Николай Чудотворец. Ему молятся в любых нуждах больные, оклеветанные, обманутые, желающие счастья своим детям, устроения жизни близким, в поисках достойного супруга… Молятся святому и о помощи в предпринимательстве: известно, что еще при жизни Святитель Николай помогал благочестивым купцам.
Святая Блаженная Ксения Петербургская, чей образ находится внизу вертикальной перекладины креста, была желанным гостем в любой петербургской лавке. Торговцы знали – тот, у кого Ксения что-то возьмет, не будет знать отбоя от покупателей. Но не у каждого святая странница соглашалась взять милостыню, а лишь у чистых и милостивых сердцем. Слева от иконы Святителя Николая Чудотворца помещен образок Великомученика Иоанна Нового, Сочавского, почитающегося как целитель и помощник в торговых делах. Великомученик Иоанн был трапезундским купцом. Находясь по торговым делам в Причерноморье, он был захвачен монголо-татарами, жестоко мучим и убитза веру. Через 70 лет после гибели мощи святого были торжественно перенесены в тогдашнюю столицу Молдавии, город Сочава, и положены в соборной церкви. Число чудес от мощей святого было так велико, что вскоре он стал почитаться как покровитель Молдавии. С правой стороны креста помещен образ Преподобного Серафима Саровского – великого русского старца. Святой сам происходил из купеческой семьи и никогда не отказывал в духовной помощи и совете православным торговым людям. Но при этом напоминал: «Человек по телу подобен зажженной свече. Свеча должна сгореть, и человек должен умереть. Но душа бессмертна, потому и попечение наше должно быть более о душе, нежели о теле: какая бо польза человeку, аще приобрящет мир весь и отщетит душу свою или что даст человeкизмeну за душу свою (Евангелие от Марка глава 8 стих 36; Евангелие от Матфея глава 16 стих 26), за которую, как известно, ничто в мире не может быть выкупом?»
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_svt_nikolay_chudotvorets_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_101_243/
Священное Писание рассказывает об ангелах как о высших разумных существах, которые прославляют Бога и являются исполнителями Его воли. Бог наделил их богатыми дарованиями и вселил в Небесных обителях. Слово «ангел» означает «вестник». Ангелы – верные служители Божьи, которых Он посылает возвещать Свои повеления.
Ангелы были сотворены Богом, как и люди, но наделены другой природой. На иконах они изображаются в человеческом обличии с большими крыльями. Их могучие крылья символизируют быстроту, с которой они исполняют повеления Бога, а небольшие ленточки у ушей (тороки, или слухи) показывают, что они всегда слышат Его голос.
Ангелов бесчисленное множество, и все они составляют стройную Небесную иерархию. Ангелы делятся на девять ликов, образующих три чина. К первому чину относятся серафимы, херувимы и престолы, ко второму — господства, силы и власти, к третьему — начала, архангелы и ангелы. Над всеми девятью чинами Бог поставил начальником святого Архангела Михаила.
Ангелы Хранители ниже остальных чинов и ближе всех к людям. Они служат защитниками каждого из нас. Падших поднимают, благочестивым помогают и никогда не оставляют на протяжении земной жизни. У каждого человека свой Ангел Хранитель, который дается ему Богом в Крещении и который всегда невидимо находится рядом с ним. Служение Ангела Хранителя состоит в том, чтобы не только охранять человека, а способствовать спасению его души для вечной жизни. Поэтому Ангелы Хранители духовно наставляют человека в вере и благочестии и молят о нем Бога. Как создания чистые и святые, способные только любить и благотворить, Ангелы Xранители делают все, чтобы служить к нашему истинному благу и спасению. Постоянно находясь рядом, Ангел Хранитель таинственно наставляет человека и возносит его молитвы к Богу не только по желанию, но еще и сам от себя охраняет и защищает человека от врагов видимых и невидимых, сам от себя ходатайствует за него пред Богом. Ангел Хранитель не оставляет человека и в его смертный час. Он сопровождает его за гробом во всех мытарствах, отводя душу усопшего в Вечность.
Заботу Ангела Хранителя о душе человека можно сравнить с заботой матери о ребенке. Поэтому в православной иконописи в XVI веке появился образ Ангела, бережно несущего на руках человеческую душу. Но так же, как родители не могут изменить жизнь взрослого чада, так и Ангел Хранитель не может участвовать в жизни взрослого человека без его желания. Человек имеет свободную волю, и без его личного участия Ангел не может его спасти. Многие святые, которым дано было видеть духовный мир, наблюдали рядом с грешниками плачущего Ангела Хранителя.
Ангелы Хранители, как и люди, существа личные, но мы не знаем частного имени каждого из них. Не можем мы узнать и имени своего Ангела Хранителя. Поэтому Православная Церковь не имеет специальной церковной службы для Ангелов Хранителей вообще и для каждого из них в отдельности. Но она обязывает нас почитать и благодарить своего Ангела частно, в домашних ежедневных молитвах, обращаться к нему за покровительством и защитой как к ближайшему духовному наставнику. Одна из таких коротких молитв-обращений написана на обороте образка: «Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/natelnaya_ikona_angel_khranitel_nesushchiy_dushu_zoloto_585_proby_zheltoe_art_202_275/
Охранные кольца получили распространение у христиан прежде традиции носить нательный крест. Сама форма замкнутого круга воспринималась как таинственная духовная ограда. Начертанная же по кругу молитва к Богу и Божиим святым наделялась особой силой. Часто такие кольца использовались для венчания, чтобы они хранили не только человека, но и сохраняли его семью.
На внешней стороне начертаны слова главной христианской молитвы «Отче наш», которую согласно Евангелию, Иисус Христос дал её своим ученикам в ответ на просьбу научить их молитве.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/pravoslavnoe_koltso_s_molitvoy_otche_nash_serebro_925_proby_art_602/
Оригинальный замок браслета украшен византийскими орнаментами, а на вставке начертана молитва «Отче наш».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/okhrannyy_braslet_otche_nash_serebro_925_proby_s_zolocheniem_art_15_096/
Крест выполнен в традиционном стиле - криновидной форме, концы его балок «процветают» трехчастными бутонами лилий, олицетворяющими чистоту, святость и любовь. С древности цветок лилии почитался также как символ мира и Божьего благословения. По преданию, именно лилию вручил Пресвятой Деве Марии Архангел Гавриил, возвещая Ей о рождении у Нее Божественного Сына. Форма процветшего креста, в которой выполнен этот небольшой нательный крестик, восходит к традициям русских крестов XIV века. Название произошло от-славянского названия полевых лилии - "крины сельные". Трилистник лилии символизирует Святую Троицу. Форма креста также похожа на якоря. Якорь — библейский символ надежды. Каждый из четырех концов перекладин заканчивается трилистником — символом Пресвятой Троицы.
Форма этого нательного креста напоминает якорь. Основанием для изображений креста наподобие якоря стали слова апостола Павла о том, что христиане имеют возможность «взяться за предлежащую надежду, которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий» (Послание Апостола Павла к Евреям глава 6, стих 18–19). Как якорь спасает корабль в гавани во время шторма, так Крест Христов спасает человека от смерти. Господь Бог, Бессмертный и Всемогущий по Своей природе, воплотился в немощного, как все люди, человека Иисуса, подверженного болезням и смерти, и стал Спасителем для всего человечества. Он, Безгрешный, принял на Себя грехи всех людей и страшными муками на кресте искупил их. Господь превратил Голгофу из места страданий и смерти в источник вечной жизни для человечества. Поэтому главное место на нательном кресте занимает икона Распятия – образ жертвы, принесенной за грехи людей. А у подножия Креста мы видим четыре буквы: МЛРБ – Место Лобное Рай Бысть.
Над Крестом изображен Престол Уготованный, или по-гречески Этимасия. Это символический Престол, на который Господь воссядет для Суда над людьми в конце времен. Право судить Он приобрел Своими страданиями. Поэтому частью композиции Этимасии всегда являются орудия Страстей Христа – крест, губка (жаждущему на Кресте Спасителю воин поднес губку с уксусом) и копье (им Господу пробили ребра).
Господь, победитель ада и смерти, сделал крест великим знамением христиан, ведущих «невидимую брань» со злом. Победить в себе грех и следовать Божиим заповедям человеку помогает его Ангел-Хранитель, изображенный на обороте креста. Он дается Богом при Крещении и всю жизнь заботится о человеке: бережет от дьявольских козней и старается оградить от внезапной смерти, чтобы человек не умер без покаяния на радость бесам. Ангел защищает душу от непрестанных нападений духов злобы и после смерти становится ее проводником в загробном мире. На нательный крест образ Ангела Хранителя помещается для того, чтобы человек всегда помнил о нем, любил его и молился ему. Ведь без участия самого человека, без его желания и молитвы Ангел спасти человека не может. Многие святые, которым дано было видеть духовный мир, наблюдали рядом с грешниками плачущего Ангела Хранителя.
Сверху над Ангелом помещена икона Спаса Нерукотворного. Этот образ Христа был величайшей святыней христианского мира. По Преданию, он чудесным образом отпечатлелся на куске холста, которым Господь отер лицо после омовения. Этот образ всегда почитался как духовный щит: его вышивали на воинских знаменах, помещали над вратами крепостей, изображали на нательных крестах и охранных медальонах.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_angel_khranitel_zoloto_585_proba_krasnoe_art_201_239_1/
С древних времен считалось, что круг заграждает дорогу злым духам, поэтому кольца наделялись защитными свойствами. С приходом христианства круг стал символизировать бесконечного и всесильного Бога, а оградительная функция колец наполнилась литургическим смыслом. Христианские кольца с молитвами и иконами из простых украшений превратились в сильные защитные символы, напрямую связанные с Богом и Вечностью. Помимо икон и молитв, кольца традиционно украшали орнаментами, которые также имели свое символическое и духовное значение. Это кольцо покрыто сложным русским орнаментом, характерным для искусства XVII века, с его вниманием к деталям, любовью к узорочью и сложной символике. Отличительной чертой произведений ювелирного искусства той эпохи был филигранный узор, или, по-славянски — скань. Из тонких нитей драгоценного металла создавали кружево для царских инсигний, церковной утвари, ювелирных украшений. По верхнему и нижнему краю шинки кольцо украшено миниатюрными шариками зерни — это еще одна старинная русская ювелирная техника, напоминающая россыпь жемчуга. Внутри кольца написана короткая и сильная молитва, которую чаще всего помещают на русские православные кольца: «Господи, спаси и сохрани мя».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/koltso_russkoe_serebro_925_proby_art_108_5096/
На лицевой стороне мощевика помещена икона великомученика Георгия Победоносца. По всей поверхности внутренней части выгравирована молитва Святому.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/podveska_moshchevik_svyatoy_georgiy_pobedonosets_serebro_925_proba_zolochenie_art_09_162/
Цепь выполнена из звеньев, имеющих форму свитков, на которых изображен крест и византийский орнамент.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/tsep_vizantiyskiy_ornament_serebro_925_proby_s_platinirovaniem_art_40_821r/
Подвеска выполнена в форме воинского жетона. На лицевой стороне изображен покровитель моряков Святитель Николай Чудотворец.
На оборотной стороне жетона начертаны слова топаря Николаю Чудотворцу «Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему Яже вещей Истина. Сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога, спастися душам нашим».
Святой Николай Чудотворец родился во второй половине III века в Малой Азии, в ликийском городе Патары. С рождения Божий Угодник проявлял необыкновенные дарования. Сохранилось предание, что во время крещения он, никем не поддерживаемый, простоял в купели три часа. С детства святитель избегал пустых развлечений, любил молитву, прекрасно учился и проводил свободное время за чтением Священного Писания. По достижении им зрелого возраста жители Патар выбрали его своим пресвитером. Несколько лет спустя св. Николай стал епископом в городе Миры, столице Ликии.
При жизни святой укрощал штормы, исцелял больных, предсказывал будущее и не раз являлся за сотни километров нуждающимся в его помощи. Он неустанно заботился о духовном воспитании врученной ему Богом паствы, молитвенно поддерживал, помогал, спасал, совершая при этом великие дела милосердия. Он мог во время казни остановить руку палача, нищему отцу подбросить золото на свадьбу дочерей, исцелить молитвой умирающего. Прославленный епископ был канонизирован вскоре после кончины и стал одним из самых почитаемых святых христианской Церкви. Но нигде святого не чтили так, как на Руси. Иностранные путешественники даже называли его «русским богом», потому что не только в храмах, но и в каждой избе обязательно на почетном месте, рядом с образами Христа и Богородицы, находилась его икона.
Николай Чудотворец, или, как его называли на Руси, Никола Угодник, представлен на образке стоящим в лодке. Имя святого написано на поднятом парусе. Изображение святителя Николая в образе мореплавателя не случайно. Святой действительно много путешествовал по морю, и очень много его чудес связано именно с избавлением от морской стихии. Св. Николай не раз усмирял бурю, исцелял и даже воскрешал покалеченных стихией моряков и пассажиров кораблей. Поэтому многие путешественники уже при жизни стали молиться ему во время бедствий. Такбыли спасены св. Николаем погибающие во время шторма моряки. Они никогда не видели епископа города Миры, но слышали о его чудесной помощи. В отчаянии они молитвенно воззвали к нему, и тот неожиданно появился на корме у руля и благополучно привел корабль в гавань. Другое «Чудо о трех корабельщиках» рассказывает о купцах, ограбленных пиратами и брошенных умирать в море. Купцы обратились за помощью к свт. Николаю и были чудесно им спасены. Они были доставлены в родной город на поднявшемся из пучины камне, на котором пересекли море,как на корабле. Дома они узнали, что пираты арестованы, и все потери им были возмещены. Эти истории были чрезвычайно популярны в Новгороде, Пскове, среди новгородско-псковских переселенцев, корабельщиков и торговых людей, почитавших святителя как помощника в честной торговле и защитника моряков.
Почитали Николу Угодника и поморские мореплаватели. Об этом даже было записано в их строгом морском уставе, «Устьянском правильнике», который включал не только профессионально-деловые, но и морально-нравственные отношения промышленных мореходов Севера Руси. В «Правильнике» была помещена апокрифическая легенда, объясняющая, почему во время шторма или при других чрезвычайных ситуациях на море надо молиться именно свт. Николаю. Оказывается, Богоматерь и другие святые несут обращенную к ним молитву сначала к Богу и уже от Бога посылают человеку милость. Но Николе «вперед милость дана», то есть все просьбы его Богом исполнены заранее, поэтому он отвечает на них сразу и именуется «скорым помощником».
Корабль, в котором стоит святой, имеет и символическое значение. Водная стихия и весь связанный с нею круг понятий с первых веков христианства использовался для раскрытия учения о Спасении. Жизнь представлялась как бушующее море, а Царствие Небесное – как тихое пристанище и невод, захватывающий «рыб всякого рода» (Евангелие от Матфея глава 13 стих 47). Кораблем спасения в море жизни называлась Церковь, а Крест Христов – его мачтой и якорем.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/zheton_dlya_voennykh_moreplavateley_s_nikolaem_chudotvoretsem_serebro_925_proba_art_300/
Крест «Покровители Российских воинов» с иконами: Распятие, Спас Нерукотворный, Казанская икона Божией Матери, святыми Александром Невским, Георгием Победоносцем, Сергием Радонежским, Дмитрием Донским, Архангелом Михаилом, Ильей Пророком, мученицей Варварой, князем Владимиром, Андреем Боголюбским, с Иисусовой молитвой и Пасхальными тропарем и кондаком.
Художественный образ этого крупного мужского креста навеян архитектурными формами Главного храма Вооруженных сил Российской Федерации в парке «Патриот» в Московской области. Это один из самых больших и величественных храмов в России, поражающий красотой и оригинальностью своего убранства. На кресте изображены святые покровители русского воинства и Русской земли.
Узнаваемый силуэт собора изображен на лицевой стороне креста между святым благоверным великим князем Александром Невским, покровителем Сухопутных войск и Морской пехоты Военно-Морского Флота, и святым великомучеником Георгием Победоносцем, покровителем Вооруженных сил и Сухопутных войск.
Над храмом возносится фигура распятого Спасителя. Это икона канонического Распятия со всеми необходимыми подписями.
Справа и слева от Распятия — иконы великих русских святых: святого благоверного князя Димитрия Донского — покровителя Военной полиции, и преподобного Сергия Радонежского, почитающегося как покровителя Строительного комплекса ВС Российской Федерации.
Собор во имя Воскресения Христова в парке «Патриот» посвящен 75-летию победы в Великой Отечественной войне, а также ратным подвигам русского народа во всех войнах. На русских знаменах всегда красовался образ Спаса Нерукотворного. Его поднимали над войсками во время сражений, чтобы воодушевить бойцов. Вокруг иконы Спаса Нерукотворного написана Иисусова молитва «Господи, Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго».
На концах перекладины креста — другая молитва. Это первая строка самой сильной молитвы против злых сил, восходящая к 67 псалму святого Даря Давида: «Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его». Внизу, рядом с сияющим камнем, который символизирует Божественный свет, еще одна строчка из молитвы: «Яко исчезает дым, да исчезнут».
На обратной стороне в центре изображена стройная фигура Архангела Михаила, грозного врага дьявола и всякого зла. Могучий Архангел стоит спокойно и уверенно. Он — защитник человеческой души, добрый и великий заступник, архистратиг Небесного воинства и покровитель Вооруженных сил Российской Федерации. Рядом с ним написана молитва «Архангеле Божий Михаиле, побеждай врагов моих».
Слева — святой Илья Пророк, покровитель Воздушно-космических и Воздушно-десантных войск. Илья Пророк — самый могучий и грозный пророк в истории, за девять веков предсказавший рождение Иисуса Христа. Как Иисус Христос, он умножал хлебы, исцелял людей и даже однажды воскресил отрока. А за несгибаемую веру и пламенную проповедь Бога, как Иисус Христос, он живым вознесся на небо на огненной колеснице. 2 августа, в день памяти Илии Пророка, в 1930 году был подписан указ о создании ВДВ в СССР.
Справа — святая великомученица Варвара, покровительница Ракетных войск стратегического назначения. Этот род войск был образован в день ее памяти 17 декабря 1959 года. История ее жизни — это история бескомпромиссной верности Христу. За исповедание христианства ее жестоко пытал, а затем и обезглавил собственный отец. Перед смертью святая Варвара молилась Богу о том, чтобы Он подал «благодать Свою всякому человеку, который будет вспоминать меня и мои страдания, да не приблизится к нему внезапная болезнь и да не похитит его нечаянная смерть». Поэтому святой молятся от внезапной смерти.
Внизу изображены два великих князя, которые были великими воинами, — святой креститель Руси равноапостольный Владимир и святой благоверный Андрей Боголюбский. С оружием в руках русские святые государи защищали православную веру, при этом были милостивы и щедры к народу. В их царствование Святая Русь процветала и возрастала, собираясь с духовными силами на грядущую тысячу лет. Между фигурами и у ног святых русских государей написаны строки из Пасхального тропаря: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ».
У истоков русской истории, когда правили святой Владимир, а потом святой Андрей Боголюбский, установилось особое почитание Пресвятой Богородицы в Русской Земле. Поэтому почти на каждом русском кресте есть Ее образ. Здесь Казанская икона Божией Матери изображена в самом верху оборотной стороны, на ухе. Вокруг нее написана молитва: «Предстательство и покров жизни моея полагаю Тебя, Богородице Дево».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_pokroviteli_rossiyskikh_voinov_serebro_925_proba_zolochenie_art_101_957_p/
Каждому человеку в момент его Крещения Господь посылает Ангела Хранителя, и с этого момента человек уже никогда не бывает один. Он всегда находится под духовной охраной. Ангел, его верный спутник, заботится о нем, предупреждает об опасности, закрывает от нападений духов злобы. Цель служения Ангела Хранителя – спасение человеческой души для вечной жизни. Постоянно находясь рядом, Ангел Хранитель таинственно наставляет человека и возносит его молитвы к Богу. Ангел Хранитель не оставляет человека и в его смертный час. Он сопровождает душу усопшего за гробом во всех мытарствах и молится Богу о даровании ей милости в Вечной жизни.
Ангелы, как и люди, существа личные, и у каждого человека Ангел Хранитель свой. Поэтому Церковь долгое время не имела икон и служб Ангелам Хранителям, почитая и прославляя их в сонме со всеми ангельскими силами. Первые иконы Ангела Хранителя, как собирательный, метафорический образ, появились в XVII веке. На них духовные Хранители человека стали изображаться похожими на архангелов, отличаясь от них лишь атрибутами. На иконах в руках Ангела Хранителя появились крест и меч – как символы его служения. Также как у других ангельских сил, у Ангела Хранителя есть могучие крылья, которые символизируют быстроту исполнения повелений Бога, и небольшие ленточки у ушей (тороки, или слухи) – они показывают, что Ангел Хранитель всегда слышит голос Божий.
Ангелов Хранителей бесчисленное множество, их так же много, как и людей. Поэтому Православная Церковь так и не создала специальной церковной службы для Ангелов Хранителей. Но она обязывает каждого крещеного человека почитать и благодарить своего Ангела Хранителя частно, в домашних ежедневных молитвах, обращаться к нему за покровительством и защитой как к ближайшему духовному наставнику. Помнить своего Ангела и постоянно обращаться к нему необходимо, потому что Ангел Хранитель не может участвовать в жизни взрослого человека без его желания. Господь наделил человека свободной волей, и без его личного волеизъявления даже Бог не может его спасти. О человеке, забывшем его, Ангел Хранитель может только молиться и сам от себя ходатайствовать за него пред Богом. Но избавить от нападения бесов, которым человек добровольно предается в своих грехах, он не в силах. Многие святые, которым дано было видеть духовный мир, наблюдали рядом с грешниками плачущего Ангела Хранителя. Молитва Ангелу Хранителю не должна быть обязательно длинной. Это может быть короткое обращение, например, такое, как на обороте образка: «Ангеле мой, сохраняй мя».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/natelnaya_ikona_angel_khranitel_zoloto_585_proby_zheltoe_art_202_270_1/
Миниатюрная серебряная подвеска в виде маленького Ангела — это символический образ Ангела Хранителя, который стал популярен в России с XVIII века. Маленьких Ангелочков изображали рядом с Христом на иконах Рождества, их образами украшали храмы, с их образами дарили детям подвески, как символ их ангельской чистоты и близости к Богу. В руках Ангелочек держит традиционный атрибут Хранителя, Крест Христов, а вверху над ним горит Рождественская звезда, которую украшает камень. У каждого есть свой Ангел, и его служение состоит в том, чтобы охранять человека и способствовать спасению его души. Подвеска с изображением Ангелочка — замечательный подарок со смыслом для ребенка или молодой девушки.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/obrazok_angelochek_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_102_632_p/
Крест выполнен в традиционной русской форме. Каждый из четырех концов перекладин заканчивается трилистником — символом Пресвятой Троицы. На лицевой стороне креста изображено Распятие. В православной традиции не принято изображать физические страдания Христа на Кресте: Распятие — торжественный, жизнеутверждающий образ спасения всего человечества. Поэтому Спаситель словно парит над миром на кресте, обнимая его распростертыми руками. Внизу с двух сторон Ему предстоят Богоматерь и апостол Иоанн Богослов. В основании креста мы видим череп Адама — по преданию, он был похоронен на Голгофе. Слева и справа от Распятия парят Ангелы с крестами в руках, а вверху изображен Престол Уготованный: на него должен воссесть Господь на Страшном Суде.
Оборотная сторона креста посвящена Богоматери и особо почитаемым в Православии святым — святителю Николаю Чудотворцу и преподобному Сергию Радонежскому, которые изображены на кресте слева и справа. Оба они прославляются как чудотворцы и великие молитвенники за людей, скорые помощники в жизненных делах и бедах. Им молятся об исцелении болезней, о помощи в устроении семейного счастья. Святые помогают детям в учении, охраняют воинов и путешественников. Между ними в центре креста представлена Богоматерь в своей иконе «Валаамская». Это одно из особо почитаемых во всем мире.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_valaamskaya_ikona_bozhiey_materi_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_101_550_p/
Цепь выполнена из звеньев, имеющих форму похожую на плетение краб. На каждом звене с двух сторон изображен равноконечный крест с лилиями. В православии цветок лили имеет символическое значение - он символизирует чистоту и непорочность Девы Марии.
В Нагорной проповеди, Иисус Христос сказал: «И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/tsep_chernenaya_serebro_925_proby_art_40_651/