Колокольный звон в престольный праздник, храм святителя Спиридона Тримифунтского в Коптево, Москва 24.12.2023
Звонарь Сергей Никольский.
#храмсвятителяспиридона #звонзвоны #bellringing
Звон исполнен на 18 исторических колоколах монастыря, возвращенных из Гарвардского университета в 2008 году. В начале ХХ века Даниловские колокола признавались одними из лучших в Москве.
Звонарь Анна Слепцова является преподавателем колокольного звона на «Даниловских курсах звонарского мастерства», на которых желающие смогут постичь азы русского традиционного звона, информация о курсах на сайте монастыря.
Звонари иеродьякон Роман (Онрызков), Анна Слепцова колокольный звон в Даниловом монастыре
#колокольныйзвон #Даниловскиеколокола #звонзвоны #Даниловмонастырь #Даниловскиймонастырь #звоннаколокольне #колокола #russianbellringing #bellringing #russianbells #Россия #Russia #Rusha
Благовещение – это день благой вести о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верующая Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий. Воплощение Сына Божия, с одной стороны, дело Божией любви – крестной, ласковой, спасающей – и Божией силы; но вместе с этим воплощение Сына Божия есть дело человеческой свободы. Святитель Григорий Палама говорит, что Воплощение было бы так же невозможно без свободного человеческого согласия Божией Матери, как оно было бы невозможно без творческой воли Божией. И в этот день Благовещения мы в Божией Матери созерцаем Деву, Которая всем сердцем, всем умом, всей душой, всей Своей крепостью сумела довериться Богу до конца.
А благая весть была поистине страшная: явление ангела, это приветствие: «Благословенна ты в женах, и благословен плод чрева Твоего» не могли не вызвать не только изумления, не только трепета, но и страха в душе девы, не знавшей мужа – как это могло быть?..
И тут мы улавливаем разницу между колеблющейся – хотя и глубокой – верой Захарии, отца Предтечи, и верой Божией Матери. Захарии тоже возвещено, что у его жены родиться сын – естественным образом, несмотря на ее преклонный возраст; и его ответ на эту весть Божию: Как же это может быть? Этого не может случиться! Чем Ты это можешь доказать? Какое заверение Ты мне можешь дать?.. Божия матерь ставит вопрос только так: Как это может случиться со мной – я же дева?.. И на ответ ангела, что это будет, Она отвечает только словами полной отдачи Себя в руки Божии; Ее слова: Се, Раба Господня; буди Мне по глаголу твоему…
Слово «раба» в теперешнем нашем словоупотреблении говорит о порабощенности; в славянском языке рабом себя называл человек, который свою жизнь, свою волю отдал другому. И Она действительно отдала Богу Свою жизнь, Свою волю, Свою судьбу, приняв верой – то есть непостижимым доверием – весть о том, что Она будет Матерью воплощенного Сына Божия. О Ней праведная Елизавета говорит: Блаженна веровавшая, ибо будет Ей реченное Ей от Господа…
В Божией Матери мы находим изумительную способность довериться Богу до конца; но способность эта не природная, не естественная: такую веру можно в себе выковать подвигом любви к Богу. Подвигом, ибо отцы говорят: Пролей кровь, и примешь дух… Один из западных писателей говорит, что воплощение стало возможным, когда нашлась Дева израильская, Которая всей мыслью, всем сердцем, всей жизнью Своей смогла произнести Имя Божие так, что Оно стало плотью в Ней.
Вот благовестие, которое мы сейчас слышали в Евангелии: род человеческий родил, принес Богу в дар Деву, Которая была способна в Своей царственной человеческой свободе стать Матерью Сына Божия, свободно отдавшего Себя для спасения мира. Аминь.
Митрополит Антоний Сурожский
В ролике использован колокольный звон в храме святителя Николая у Соломенной сторожки, Москва, звонарь Ксения Звонарева
#колокольныйзвон #звонзвоны #bellringing
Ссылка на звон полностью https://youtu.be/BR3GhfPku-s
Звонарь Владимир Дегтярев, колокольный звон на фестивале "Ильинские перезвоны" в пос.Ильинский Раменского района Московской области
#колокольныйзвон #звонзвоны #колокола
Звонарь Савва Калашников, 11 лет, (г.Иваново), Пасхальный праздничный звон на II детском фестивале "Алексеевские перезвоны", 2024 год
#колокольныйзвон #звонзвоны #колокола #звонятдети #фестивальколокольногозвона #алексеевскиеперезвоны
Звонарь Наталья, колокольный звон в храме свв.Бориса и Глеба в Дегунино, Москва
#shorts #звонзвоны #колокольныйзвон #колокола #звонарь #bellringing #православие #вера #звонназвоннице #звонарь #russianbellringing #russianbells #campana #Россия #Russia #Rusha #Москва
С днем защитника Отечества! Ура!
Поздравляют звонари Сретенского монастыря Николай Иванович Завьялов и Сергей Кораблев
23.02.2020
БИЛО - ударный сигнальный инструмент из дерева, камня или металла, используемый в христианской традиции наряду с колоколом для созыва на богослужение, а также в монастырях на трапезу.
Било является одним из древнейших звуковых инструментов. На христианском Востоке его употребление засвидетельствовано с IV в. Первоначально, очевидно, были в ходу каменные и деревянные Било, т. к., во-первых, во времена гонений громкий сигнал к началу богослужения был невозможен, во-вторых, металлические колокола и колокольчики имели репутацию «языческих» атрибутов. Преподобный Иоанн Кассиан, опиравшийся в своем Уставе на практику егип., палестинских и месопотамских монастырей, говорит о звуке удара (лат. sonitus pulsantis) в двери келий, созывающего на молитву или др. общее дело (Ioan. Cassian. De inst. coenob. II 17; IV 12). В «Лавсаике» Палладия, еп. Еленопольского, описан существовавший в палестинских монастырях обычай созывать монахов к утреннему богослужению, ударяя по келиям «будильным молотком» (греч. ἐξυπνιστικὸν σφυρίον - Pallad. Hist. Laus. (Bartelink). Vita 43; рус. пер.: Гл. 88. C. 150). В Уставе прп. Пахомия Великого (Precepts. 3, 9, 22, 26) содержатся указания о созыве братьев на богослужебные собрания, для слушания поучений старших или на трапезу с помощью определенного сигнала (см. ниже). В житии настоятеля копт. Белого монастыря Шенуте (1-я пол. V в.), составленном Висой, сказано, что к вечерней службе там созывали с помощью стука, который, судя по более поздней практике, производился специальной колотушкой (Житие Шенуте. Гл. 91, примеч. 30).
В VI - нач. VII в. использование деревянных Било (ξύλον букв.- дерево) зафиксировано в Житии прп. Феодосия Киновиарха, написанном Феодором, еп. Петрийским (Казанский. С. 312), и в «Луге духовном» блж. Иоанна Мосха (Евкратийского) (Гл. 11, 50, 104, 105). Упоминания об использовании различных видов Било - великого и малого, деревянного и металлического - встречаются в полных Типиконах XI-XII вв.
В IX в. в Византии продолжали использовать Било, несмотря на появление колоколов, к которым долгое время относились как к языческим атрибутам. Патриарх Феодор Вальсамон писал, что «у латинян существует другой обычай созывать народ в храмы, ибо они употребляют один знак, разумею - кампан» (Μελέται ἤτοι ἀποκρίσεις // PG. 138. Col. 1074; рус. пер. по изд.: Скабалланович. Типикон. Вып. 2. С. 9-10). По свидетельству Антония, архиеп. Новгородского, «колокола не держат в святей Софеи; но бильцо мало в руце держа, клеплют на заутрени… била же держат по ангелову учению, а в колоколы латины звонят» (Путешествие Новгородского архиеп. Антония в Царьград в кон. XII ст. СПб., 1872. Стб. 84). На христ. Востоке обычай использования Б. сохранился, в частности, благодаря запрещению колоколов на всей территории Османской империи (в К-поле вплоть до 1856).
Одно из первых летописных свидетельств о Било и бильницах на Руси - в Киево-Печерском монастырере - относится к XI в. (Феодосий Печерский, прп. Соч. // Уч. зап. 2-го отд. АН. 1856. Т. 2. № 26. С. 210), источники XIV в. свидетельствуют, что Б. и колокола («звоны») сосуществовали равноправно (подробнее см.: Казанский. С. 306).
В России Било употреблялись главным образом в монастырях (в приходских храмах - лишь «великие» Било). Изображение большого Било с 2 молотками имеется на гербе г. Кириллова (утвержден в 1781), возникшего как слобода при Кириллове Белозерском монастыре.
Деревянные Било изготовлялись из твердых пород дерева, на Афоне и в К-поле - только из каштанового, в восточноевропейских странах - из клена, ясеня, березы. Металлические Било делали из железа, меди, чугуна, колокольной бронзы. Иногда к деревянному Било прикреплялись металлические пружины, издающие при ударе и сотрясении дополнительный звон. Каменные Било используются и ныне в монастырях Сирии и Эфиопии; в XIX в. они были зафиксированы на юге Польши, в Венгрии и Далмации (круглое, подобное большой каменной шине), в России они были известны в XV в., в частности в Соловецком монастыре во времена игуменства прп. Зосимы (в описи «Библиотека и архив Соловецкого монастыря за 1676 г.» упоминается «клепало каменное строения преподобного Зосимы».- Оловянишников. С. 11).
В XIX в. в афонской Великой лавре ко всенощному бдению призывали ударами в деревянное Било, потом в металлическое, затем в колокол. В наст. время в греч. монастырях Афона по великим праздникам можно услышать совместное звучание Било и колоколов: ритмизованные удары в деревянное Било накладываются на колокольный звон.
Фестиваль колокольного звона «Звоны Северной столицы» 2023. Звонари Антон Богачев, Никита Чамара, Егорьевский колокольный звон в Ростовской традиции в храме Рождества Христова на Песках, Санкт-Петербург 30.04.2023
#колокольныйзвон #звонзвоны #фестивальколокольногозвона #храмнаПесках #Санкт-Петербург #звонарь #звоннаколокольне #колокола #АнтонБогачев #russianbells #ростовскиезвоны #традиционныезвоны #ростовскийзвон #егорьевскийзвон
Знаменитые звоны Ростова Великого. Ионафановский звон на колокольне Храма Христа Спасителя.
#shorts #колокольныйзвон #звонзвоны #храмХристаСпасителя #звонклитургии #Россия #колокола #звоннаколокольне #красивыйколокольныйзвон #russianbells #russianbellringing #звонарьнаколокольне #shorts #bellringing #православие #вера #звоннаколокольне #bellringing #russianbells #campane #campana #Россия #Russia #Rusha #звонпередлитургией #ростовскиезвоны #ионафановскийзвон #звоныРостоваВеликого
Фестиваль "Рязанские перезвоны", звонарь Эдуард Провоторов #shorts
#колокольныйзвон #звонзвоны #колокола
В лесу родилась елочка... вспомните добрые мелодии детства! Удивительный звук колоколов...
Любви и радости в новом году! Веры и надежды! Добрых дел! Дружбы и взаимопонимания! Терпения!
Обнимаем вас душой! Приходите в звонари - это большое утешение и радость!
Колокольный звон, звонарь Кирилл Костыренко, Калуга
#снаступающимновымгодом #звонзвоны #красивоепоздравлениесновымгодом #влесуродиласьелочка #колокольныйзвон #звонарь #мелодиидетства #поздравлениесновымгодом #колокола #музыкадлядуши #shorts #мелодии #видеооткрытка #новыйгод
Колокольный звон в Храме Христа Спасителя. Bellringing in Christ the Saviour Cathedral, Moscow
Колокольный звон после всенощного бдения в Храме Христа Спасителя в день Покрова Пресвятой Богородицы 13.10.2022
Звонят Максим Миронов (зазвонные) и другие звонари Кремля и Храма Христа Спасителя.
Bellringing in Christ the Saviour Cathedral, Moscow.
#колокольныйзвон #храмХристаСпасителя #звонзвоны #shorts #колокола #звонарь #bellringing #православие #вера #звоннаколокольне #спокойныйзвон #красивыйзвон #звонарь #звоннаколокольне #колокола #russianbellringing #bellringing #russianbells #campane #campana #Россия #Russia #Rusha
Звонарь Арсений Косульников (г. Рыбинск), колокольный звон во время крестного хода с иконой Всемилостивого Спаса, Тутаев 2023.
В Воскресенском соборе Тутаева (старое название города Романов - Борисоглебск, по двум сторонам Волги) пребывают святыни, гораздо более древние, чем сам храм. Одной из них, пожалуй, самой любимой и почитаемой, является чудотворный образ Всемилостивого Спаса. Этот образ был, по преданию, написан преподобным Дионисием Глушицким в начале XV века. Изначально икона располагалась в куполе (являлась "небом") деревянного храма в честь святых князей Бориса и Глеба, чем и объясняются ее большие размеры (три метра в высоту). Когда был построен каменный храм, икону Спасителя перенесли в летнюю Воскресенскую церковь. В 1749 году по указу святителя Арсения (Мацеевича) образ был вывезен в Ростов Великий. 44 года пребывала икона в Архиерейском доме, только в 1793 году борисоглебцам позволили вернуть ее в собор. С великой радостью они несли святыню из Ростова на руках и перед слободой остановились на речке Ковать, чтобы омыть дорожную пыль. Там, где поставили икону, забил ключ чистой родниковой воды, который существует и по сей день и почитается святым и целебным. С той поры у святого образа стали совершаться чудеса исцеления от физических и духовных болезней. На средства благодарных прихожан и паломников в 1850-м году икону украсили серебряно-золоченым венцом и ризой, изъятыми большевиками в 1923 году. Тот венец, что находится на иконе в настоящее время - его копия. По древней традиции под образом Спаса принято проползать на коленях через специально устроенный лаз. Ежегодно, в связи с переходом богослужений, весной икона переносится в летний храм, осенью - в зимний.
Традиционно с образом Спаса проходят городские крестные ходы. По Борисоглебской (правой) стороне - в десятое воскресенье по Пасхе (престольный праздник Воскресенского собора). По Романовской - в воскресенье перед праздником пророка Илии (2 августа). Большой крестный ход по Романовской стороне был учрежден 1888 году в связи с 900-летием крещения Руси. Свое название «Большой» он получил в связи с тем, что образ Спасителя проносят от Воскресенского собора, пересекая Волгу, ко всем храмам левобережной стороны.
#колокольныйзвон #звонзвоны #колокола #bellringing #крестныйходсиконойспаса #Тутаев
Звонари Уральского колокольного центра, колокольный звон в день памяти небесного покровителя уральской земли святого праведного Симеона Верхотурского (Меркушинского) в Верхотурском Свято-Николаевском монастыре 31.12.2022
#колокольныйзвон #звонзвоны #Уральскийколокольныйцентр #Урал #Россия #колокола #звоннаколокольне #russianbells #russianbellringing #звонарьнаколокольне #shorts #bellringing #православие #вера #звоннаколокольне #bellringing #russianbells #campane #campana #Россия #Russia #Rusha #верхотурский
В Воскресенском соборе Тутаева (старое название города Романов - Борисоглебск, по двум сторонам Волги) пребывают святыни, гораздо более древние, чем сам храм. Одной из них, пожалуй, самой любимой и почитаемой, является чудотворный образ Всемилостивого Спаса. Этот образ был, по преданию, написан преподобным Дионисием Глушицким в начале XV века. Изначально икона располагалась в куполе (являлась "небом") деревянного храма в честь святых князей Бориса и Глеба, чем и объясняются ее большие размеры (три метра в высоту).
Когда был построен каменный храм, икону Спасителя перенесли в летнюю Воскресенскую церковь. В 1749 году по указу святителя Арсения (Мацеевича) образ был вывезен в Ростов Великий. 44 года пребывала икона в Архиерейском доме, только в 1793 году борисоглебцам позволили вернуть ее в собор. С великой радостью они несли святыню из Ростова на руках и перед слободой остановились на речке Ковать, чтобы омыть дорожную пыль. Там, где поставили икону, забил ключ чистой родниковой воды, который существует и по сей день и почитается святым и целебным. С той поры у святого образа стали совершаться чудеса исцеления от физических и духовных болезней.
На средства благодарных прихожан и паломников в 1850-м году икону украсили серебряно-золоченым венцом и ризой, изъятыми большевиками в 1923 году. Тот венец, что находится на иконе в настоящее время - его копия. По древней традиции под образом Спаса принято проползать на коленях через специально устроенный лаз. Ежегодно, в связи с переходом богослужений, весной икона переносится в летний храм, осенью - в зимний.
Традиционно с образом Спаса проходят городские крестные ходы. По Борисоглебской (правой) стороне - в десятое воскресенье по Пасхе (престольный праздник Воскресенского собора). По Романовской - в воскресенье перед праздником пророка Илии (2 августа). Большой крестный ход по Романовской стороне был учрежден 1888 году в связи с 900-летием крещения Руси. Свое название «Большой» он получил в связи с тем, что образ Спасителя проносят от Воскресенского собора, пересекая Волгу, ко всем храмам левобережной стороны.
Звонарь Николай Шеховцев, колокольный звон в Воскресенском соборе Тутаева, фестиваль «Перед Спасом» 29.07.2023 накануне крестного хода с иконой Спаса Всемилостивого
#колокольныйзвон #звонзвоны #Тутаев #ВоскресенскийсоборТутаев #передспасом
Звон Кирилла Костыренко на небольшом тренажере под ярусом звона, именуемый на местном диалекте "пыточная". Очень необычное звучание!
Играть на нем непросто, но практика полезная...
тренажер такой выйдет недорого, можно сделать самим, по звукам, конечно, придется поподбирать. Вот что это за "колокольчики":
ПЕРЕХОД СТАЛЬ КОНЦЕНТРИЧЕСКИЙ БЕСШОВНЫЙ https://www.santech.ru/catalog/293/309/i32937/ например
Более полная версия звона
https://youtu.be/4G2JWXjfUP0
#колокольныйзвон #колокольныйтренажер #красивыйзвон #красиваямузыка #волшебнаямузыка #радостнаямузыка #сказочнаямузыка #тренажерколокольногозвонанедорого
Све́тлая седми́ца, также Светлая неде́ля, Пасха́льная неделя, Свята́я неделя — в христианстве период продолжительностью семь дней, включающий в себя Пасхальное воскресенье и шесть последующих дней до Недели Фоминой (Антипасхи), т.е. до начала вечера следующей после Пасхи субботы (когда начинается празднование Антипасхи).
В православии во все дни седмицы все богослужения (утреня, часы, литургия и вечерня) подобны богослужению Пасхи. В течение всей седмицы Царские врата православных храмов раскрыты настежь — до Светлой субботы, когда после литургии происходит раздробление и раздача артоса. Царские врата по традиции закрываются первый раз перед чтением 9-го часа вечером в Светлую субботу (то есть перед началом вечернего богослужения).
Шестьдесят шестое правило Шестого Вселенского собора постановляет:
От святаго дня воскресения Христа Бога нашего до недели новыя (то есть до Фоминой Недели), во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражняться во псалмах и пениях и песнях духовных, радуясь и торжествуя во Христе, и чтению Божественных писаний внимая, и святыми тайнами наслаждаясь. Ибо таким образом со Христом купно воскреснем, и вознесемся. Того ради отнюдь в реченные дни да не бывает конское ристание, или иное народное зрелище.
Седмица — сплошная: поста в среду и пятницу нет, и даже готовящимся к Причащению нельзя самовольно налагать на себя пост.
В православии во всю Светлую седмицу после богослужения проводятся крестные ходы, на которых верующие поют праздничные песнопения и священник всех кропит святой водой. Во время крестного хода звучит праздничный колокольный звон. Православные христиане в этот период вместо как утренних, так и вечерних молитв читают Пасхальные часы.
Крестный ход в храме свв.блгв.кнн.Бориса и Глеба в Дегунино, Москва, 11.05.2024.
#short #колокольныйзвон #звонзвоны #крестныйход #bellringing #храмБорисаиГлеба