Яффо, как известно является городом где зародилось христианство, я совсем ничего не путаю, ведь именно сюдя пришёл святой апостол Пётр, ведь именно в этом городе ему приснился сон, в котором к нему пришёл Иисус Христос и сказал, что он может употреблять в пищу любую еду, и он не обязан придерживаться кашрута. До этого момента христианства, как отдельной религии, совсем не существовало, сам Иисус из Назарета был правоверным иудеем, соблюдал все, ему подсильные заповеди из существующих 613-ти, и других призывал следовать всем этим заповедям, в том числе и соблюдать кашрут. Глобальное изменение в религии произошло именно в Яффо, а именно в "Сон святого апостола Петра".
В Монастыре Святого Герасима, одном из старейших монастырей в мире, в день крещения Иисуса Христа царит праздник. Слышен звон колоколов и всех посетителей угощают вкусным обедом. Место монастыря более известно как Дир-Хажьла или (Дейр Хайла), арабское название, происходящее от "Бейт Хогла", Хогла это ивритское название перепела птицы Электорус. Важно отметить, что раннее монашеское движение зародилось здесь, в Иудейской пустыне, в 3-ем и 4-ом веках н.э. До основания этого монастыря ранние монастыри были "конвиумами", где монахи делили центральное жилище, или "лорами", что означает "путь", где каждый монах жил в отдельной пещере, и все собирались раз в неделю для молитвы и совершения Вечери Господней. Этот монастырь был основан святым Герасимом, харизматичным монахом, основателем и правителем монастырей вдоль реки Иордан в 455 году нашей эры. Этот новаторский монастырь был школой для послушников, которые приезжали сюда, чтобы привыкнуть к монашеской жизни. Новые монахи жили в общей комнате, а опытные – в отдельных помещениях, и все это под строгим контролем. Монашеская дисциплина или
"Регула" состояла из 5 дней полного молчания в изоляции в комнате и строгой диеты из фиников, хлеба и воды, без использования фонарей или отопительных приборов. Только по выходным монахи могли наслаждаться горячей едой и небольшим количеством вина. В выходные дни проводились молитвы и совместное чтение псалмов. Монахи не могли владеть собственностью и должны были полностью контролировать телесные искушения. Во время своего уединения в кельях монахи занимались плетением веревок и корзин из пальмовых листьев или переписыванием священных текстов. Сам монастырь был построен как крепость с внутренним двором. Его расположение в центре равнины не обеспечивало никакой естественной защиты. В центре помещения со святыми реликвиями можно увидеть стеклянный футляр с костями и черепами избранных монахов, это своеобразное напоминание о том, что жизнь временна и что, по мнению церкви, загробная жизнь важнее. Каждый умерший монах был похоронен в близлежащей пещере. Через год, когда плоть разложилась, кости были перенесены в это помещение. Верхняя базилика является типичной для греческой православной церкви с иконостасом, отделяющим гробницу от алтаря. Из-за близости к геологическому разлому, здание пострадало от землетрясения в 2004 году. Во время реставрации был обнаружен мозаичный пол из войлока. Иконы в мозаике изображают основные библейские сюжеты, начиная с сотворения мира. Нижняя часовня украшена большим изображением святого Герасима с львом, верблюдом и ослом. Они неразрывно связаны в символическом изображении святого. Согласно легенде, однажды, отправившись к реке, святой Герасим увидел льва, страдающего от занозы в лапе. Все остальные разбежались, но святой смело подошел и вытащил занозу. В ответ лев стал верным другом и научился ладить с другими животными, сопровождавшими святого. Однажды, когда святого не было дома и ему не хватало еды, лев съел осла. Вернувшись, святой Герасим разгневался на непослушание льва и наказал его, сделав его рабом и тем самым заменил осла. После смерти святого преданный лев умер на его могиле.
В Каср эль Яхуд на реке Иордан в день и на месте крещения Иисуса Христа. Здесь традиционно огромное количество паломников, желающих совершить омовение в водах Иордан, в том самом месте где евреи под предводительством Иисуса Навина перешли реку в землю Обетованную, в том самом месте где по свидетельству Элиши огненная колесница прилетела за пророком Ильёй и унесла его в небеса до следующего пришествия Мессии. Вчера сюда приехало лишь несколько автобусов и незначительное количество частных машин. ( Отдельное "спасибо" нынешнему правительству Израиля за отсутствие туристов и паломников на святой земле, они сделали всё что могли для этого, все им очень "благодарны"). " Я знаю Моисей зашёл, по грудь в Иордан. Теперь меня не остановить". ц. Конечно же Всевышний не пустил Моисея в Святую Землю. Согласно христианской традиции, место крещения Каср эль Яхуд в долине реки Иордан, расположенное в Бейт-Ибре, по другую сторону Каср аль-Яхуд, это то самое место, где Иоанн Креститель крестил Иисуса и его последователей. В результате это место посещают десятки тысяч паломников в течение всего года, особенно в православный христианский праздник Богоявления. Иоанн Креститель родился в священнической семье, его отец служил во Храме. Однако он выбрал путь монашеской жизни, и начал призывать людей к очищению через крещение, очень похоже на последователя одного из течений иудаизма того времени, а именно Исиим, сделав это место в Иордании центром своей деятельности. Название Каср эль Яхуд, по арабски, "Дворец Иудеев" происходит от большого монастыря неподалеку, который вместе с другими монастырями дал этому месту название: "Земля монастырей". Всех христиан с праздником, праздник состоялся не смотря ни на что!
В Каср эль Яхуд на реке Иордан в день и на месте крещения Иисуса Христа. Здесь традиционно огромное количество паломников, желающих совершить омовение в водах Иордан, в том самом месте где евреи под предводительством Иисуса Навина перешли реку в землю Обетованную, в том самом месте где по свидетельству Элиши огненная колесница прилетела за пророком Ильёй и унесла его в небеса до следующего пришествия Мессии. Вчера сюда приехало лишь несколько автобусов и незначительное количество частных машин. ( Отдельное "спасибо" нынешнему правительству Израиля за отсутствие туристов и паломников на святой земле, они сделали всё что могли для этого, все им очень "благодарны"). " Я знаю Моисей зашёл, по грудь в Иордан. Теперь меня не остановить". ц. Конечно же Всевышний не пустил Моисея в Святую Землю. Согласно христианской традиции, место крещения Каср эль Яхуд в долине реки Иордан, расположенное в Бейт-Ибре, по другую сторону Каср аль-Яхуд, это то самое место, где Иоанн Креститель крестил Иисуса и его последователей. В результате это место посещают десятки тысяч паломников в течение всего года, особенно в православный христианский праздник Богоявления. Иоанн Креститель родился в священнической семье, его отец служил во Храме. Однако он выбрал путь монашеской жизни, и начал призывать людей к очищению через крещение, очень похоже на последователя одного из течений иудаизма того времени, а именно Исиим, сделав это место в Иордании центром своей деятельности. Название Каср эль Яхуд, по арабски, "Дворец Иудеев" происходит от большого монастыря неподалеку, который вместе с другими монастырями дал этому месту название: "Земля монастырей". Всех христиан с праздником, праздник состоялся не смотря ни на что!
В Каср эль Яхуд на реке Иордан в день и на месте крещения Иисуса Христа. Здесь традиционно огромное количество паломников, желающих совершить омовение в водах Иордан, в том самом месте где евреи под предводительством Иисуса Навина перешли реку в землю Обетованную, в том самом месте где по свидетельству Элиши огненная колесница прилетела за пророком Ильёй и унесла его в небеса до следующего пришествия Мессии. Вчера сюда приехало лишь несколько автобусов и незначительное количество частных машин. ( Отдельное "спасибо" нынешнему правительству Израиля за отсутствие туристов и паломников на святой земле, они сделали всё что могли для этого, все им очень "благодарны"). " Я знаю Моисей зашёл, по грудь в Иордан. Теперь меня не остановить". ц. Конечно же Всевышний не пустил Моисея в Святую Землю. Согласно христианской традиции, место крещения Каср эль Яхуд в долине реки Иордан, расположенное в Бейт-Ибре, по другую сторону Каср аль-Яхуд, это то самое место, где Иоанн Креститель крестил Иисуса и его последователей. В результате это место посещают десятки тысяч паломников в течение всего года, особенно в православный христианский праздник Богоявления. Иоанн Креститель родился в священнической семье, его отец служил во Храме. Однако он выбрал путь монашеской жизни, и начал призывать людей к очищению через крещение, очень похоже на последователя одного из течений иудаизма того времени, а именно Исиим, сделав это место в Иордании центром своей деятельности. Название Каср эль Яхуд, по арабски, "Дворец Иудеев" происходит от большого монастыря неподалеку, который вместе с другими монастырями дал этому месту название: "Земля монастырей". Всех христиан с праздником, праздник состоялся не смотря ни на что!
Холм Анемонов, также известный как Холм Лили, расположен в северо-западной части Негева, напротив фермы Сикамор. На вершине холма находится гробница Ариэля и Лили Шарон. Холм привлекает множество посетителей, главным образом благодаря великолепному цветению, которое окрашивает весь холм в красный цвет в сезон цветения анемонов. Покойный Ариэль Шарон был похоронен здесь рядом со своей женой в 2014 году по его просьбе. Сегодня гробница огорожена забором, поэтому ее можно увидеть только с нескольких метров. Ферма "Сикамор" была приобретена Ариэлем Шароном в 1972 году, когда он был генерал-майором Южного командования. Это был дом Шарона и его жены, и это также одна из причин, по которой они выбрали место для своей могилы на этом холме с видом на ферму.
Холм Анемонов, также известный как Холм Лили, расположен в северо-западной части Негева, напротив фермы Сикамор. На вершине холма находится гробница Ариэля и Лили Шарон. Холм привлекает множество посетителей, главным образом благодаря великолепному цветению, которое окрашивает весь холм в красный цвет в сезон цветения анемонов. Покойный Ариэль Шарон был похоронен здесь рядом со своей женой в 2014 году по его просьбе. Сегодня гробница огорожена забором, поэтому ее можно увидеть только с нескольких метров. Ферма "Сикамор" была приобретена Ариэлем Шароном в 1972 году, когда он был генерал-майором Южного командования. Это был дом Шарона и его жены, и это также одна из причин, по которой они выбрали место для своей могилы на этом холме с видом на ферму.
Тель-Лахиш на протяжении тысячелетий был одним из важнейших поселений в Земле Израильской, от халколита до эллинизма. Курган расположен у подножия Иудейских гор на границе между горами и Иудейской низменностью (Шфелой), недалеко от поселения Лахиш, в одноименном региональном округе.
В библейский период, примерно в 8-м веке до н.э., Лахиш был одним из крупнейших и самых могущественных городов Иудейского царства, уступая по значимости только Иерусалиму. Город имел впечатляющую стену и огромный дворец, который был самым большим из известных в стране в период позднего Первого Храма.
В конце 19-ого века археологические раскопки в Ниневии обнаружили рельеф, изображающий завоевание Лахиша во время правления Сеннахериба в 701 - ом году до н.э. На рельефе изображены ассирийские солдаты, захватывающие Лахиш, пленяющие жителей и приводящие их к Сеннахерибу. Эти находки пробудили воображение исследователей и археологов, и те начали поиски руин Лахиша. Посетители смогут прогуляться среди остатков ханаанских храмов, городских ворот, водопровода и других находок, и представить себе, как жители города стонут от жестокости ассирийцев. Среди остатков и древностей можно заметить одинокое, стоящее вертикально на холме дерево зизифуса, которое на самом деле является единственным деревом, оставшимся на холме по-видимому, из-за его святости для жителей Кубибы, арабской деревни, которая располагалась недалеко от холма до 1948-ого года. Легенда гласит, что жители деревни Кубиба посылали своих детей за водой к колодцу, и чтобы те быстро вернулись, они говорили им, что в дереве зизифуса живет демон, охраняющий воду. А принесение воды из колодца стало "испытанием мужества" для деревенских детей. В данный момент всё перечисленное и многое другое находятся на территории Национального парка Тель Лахиш.
Тель-Лахиш на протяжении тысячелетий был одним из важнейших поселений в Земле Израильской, от халколита до эллинизма. Курган расположен у подножия Иудейских гор на границе между горами и Иудейской низменностью (Шфелой), недалеко от поселения Лахиш, в одноименном региональном округе.
В библейский период, примерно в 8-м веке до н.э., Лахиш был одним из крупнейших и самых могущественных городов Иудейского царства, уступая по значимости только Иерусалиму. Город имел впечатляющую стену и огромный дворец, который был самым большим из известных в стране в период позднего Первого Храма.
В конце 19-ого века археологические раскопки в Ниневии обнаружили рельеф, изображающий завоевание Лахиша во время правления Сеннахериба в 701 - ом году до н.э. На рельефе изображены ассирийские солдаты, захватывающие Лахиш, пленяющие жителей и приводящие их к Сеннахерибу. Эти находки пробудили воображение исследователей и археологов, и те начали поиски руин Лахиша. Посетители смогут прогуляться среди остатков ханаанских храмов, городских ворот, водопровода и других находок, и представить себе, как жители города стонут от жестокости ассирийцев. Среди остатков и древностей можно заметить одинокое, стоящее вертикально на холме дерево зизифуса, которое на самом деле является единственным деревом, оставшимся на холме по-видимому, из-за его святости для жителей Кубибы, арабской деревни, которая располагалась недалеко от холма до 1948-ого года. Легенда гласит, что жители деревни Кубиба посылали своих детей за водой к колодцу, и чтобы те быстро вернулись, они говорили им, что в дереве зизифуса живет демон, охраняющий воду. А принесение воды из колодца стало "испытанием мужества" для деревенских детей. В данный момент всё перечисленное и многое другое находятся на территории Национального парка Тель Лахиш.
Тель-Лахиш на протяжении тысячелетий был одним из важнейших поселений в Земле Израильской, от халколита до эллинизма. Курган расположен у подножия Иудейских гор на границе между горами и Иудейской низменностью (Шфелой), недалеко от поселения Лахиш, в одноименном региональном округе.
В библейский период, примерно в 8-м веке до н.э., Лахиш был одним из крупнейших и самых могущественных городов Иудейского царства, уступая по значимости только Иерусалиму. Город имел впечатляющую стену и огромный дворец, который был самым большим из известных в стране в период позднего Первого Храма.
В конце 19-ого века археологические раскопки в Ниневии обнаружили рельеф, изображающий завоевание Лахиша во время правления Сеннахериба в 701 - ом году до н.э. На рельефе изображены ассирийские солдаты, захватывающие Лахиш, пленяющие жителей и приводящие их к Сеннахерибу. Эти находки пробудили воображение исследователей и археологов, и те начали поиски руин Лахиша. Посетители смогут прогуляться среди остатков ханаанских храмов, городских ворот, водопровода и других находок, и представить себе, как жители города стонут от жестокости ассирийцев. Среди остатков и древностей можно заметить одинокое, стоящее вертикально на холме дерево зизифуса, которое на самом деле является единственным деревом, оставшимся на холме по-видимому, из-за его святости для жителей Кубибы, арабской деревни, которая располагалась недалеко от холма до 1948-ого года. Легенда гласит, что жители деревни Кубиба посылали своих детей за водой к колодцу, и чтобы те быстро вернулись, они говорили им, что в дереве зизифуса живет демон, охраняющий воду. А принесение воды из колодца стало "испытанием мужества" для деревенских детей. В данный момент всё перечисленное и многое другое находятся на территории Национального парка Тель Лахиш.
В Шарм Аль Шейхе в старом городе.
Рамадан Карим всем правоверным, с видом на мечеть Аль Сааба в Шарм Аль Шейхе, и на старый город
Лазурный цвет Красного моря
Мальдивы в Красном море
Инструктаж в воде в Красном море у яхты
Подготовка к погружению в открытое море #дайвинг , #redsea, #diving
Подготовка к погружению на яхте