Не вари козлёнка в молоке матери его. Исх.23.19. Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа.
❗ДУМАТЬ: "Не вари козлёнка в молоке матери его"❗📙Данный текст встречается в Ветхом Завете трижды: в книгах Исх.(23:19 и 34:26) и Втор. (14:21) 📗Исход, 23:19 Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего. Не вари козлёнка в молоке матери его. (bible.by/syn/2/23/) Первая часть стиха говорит нам о том, что всё лучшее и первородное мы обязаны отдать Господу. А, если Господу, значит ближнему, ибо начатки плодов происходят у покаявшегося человека на определённом этапе пути и он должен делиться с ближним (дом Господа=человек)❓ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ОБ ИДОЛОПОКЛОНСТВЕ, ИЛИ? 📖в иврите глагол башаль (בשל) имеет не только значение «варить», но и «созревать». 📙Семантически это читается, как кощунство. То, чем вскармливали, убьёт. Иисус в Новом завете учит, что Его меч (СЛОВО) разделит: 📗От Матфея, 10:35,36 ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. И враги человеку-домашние его.(bible.by/syn/40/10/#35) 📙Бог Отец постоянно предупреждал свой народ не впадать в идолопоклонство и в первую очередь, за что Израиль всегда получал от Отца, было именно поклонение истуканам чуждым.Возможно, это связано с ритуалами Ханаана, чтобы жертвенный козлёнок варился в молоке, но имелось ли в виду молоко матери или нет? Семантика - ли здесь, или это метафора? Если ритуальное, тогда становится понятным, что Израиль удерживался от подражания языческим идолопоклонническим обрядам, где делали именно так, а потом поливали землю, чтобы она лучше плодоносила. Не на Единого Бога опирались и поклонялись и магическим ритуалам.........мерзость. ВСПОМНИМ! Как в котёл с молоком прыгали, чтобы омолодиться, другими словами максимально продлить свою жизнь, если не на веки. 📖Сказка Петра Ершова «Конёк-Горбунок». В ней главному герою Ивану нужно было искупаться в трёх котлах: с кипящим молоком, с «вареной водой» и с холодной водой. Конёк-Горбунок помогал ему пройти это испытание, и после купания Иван стал красавцем. А вот когда в эти же котлы решил нырнуть сам царь, чтобы омолодиться, он сварился заживо. Конёк-Горбунок - прообраз Духа Святого, помогающий Ивану. 📖Русская народная сказка «Жар-птица и Василиса-царевна». Здесь сюжет похожий: добрый молодец по совету жеребёнка бросается в кипящее молоко и остаётся цел. Царь, увидев это, сам ныряет в котёл — и тут же сваривается. В обеих историях котлы с кипящим молоком выступают как испытание: пройти его — значит возродиться, получить новую жизнь, а для нас, детей Божиих это ничто иное, как рождение СВЫШЕ. 📙Давайте теперь рассмотрим это с Духовной стороны. Человек на самом деле проходит и огонь, и воду, имедные трубы... испытаний хватает у каждого, но один остаётся жив в этом котле, другой, попадает в него, как в геенну огненную. Разница лишь в том, что в кипящем молоке уничтожение плоти тут же, а в геенне - мучения вечные в этом котле. Дети Божие сухими из воды выходят и в огне не горят (герои ВЕРЫ: Седрах, Мисах и Авденаго- 3я гл. Книги Даниила). Это было настоящим испытанием их веры, а если вернуться к нашему тексту, то Дух Святой предупреждает нас не творить никаких ритуалов и не придерживаться идолопоклонническим обычаям. Из Ветхого и Нового заветов: 📗Исход, 23:14-19 Три раза в году празднуй Мне: наблюдай праздник опресноков: семь дней ешь пресный хлеб, как Я повелел тебе, в назначенное время месяца Авива, ибо в оном ты вышел из Египта; и пусть не являются пред лицо Моё с пустыми руками; наблюдай и праздник жатвы первых плодов труда твоего, какие ты сеял на поле, и праздник собирания плодов в конце года, когда уберёшь с поля работу твою. Три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лицо Владыки, Господа. не изливай крови жертвы Моей на квасное, и тук от праздничной жертвы Моей не должен оставаться до утра. Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего. Не вари козлёнка в молоке матери его.( bible.by/syn/2/23/) 📗Евреям, 9:8-10 Сим Дух Святой показывает, что ещё не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния. Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего, и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления. (bible.by/syn/65/9/) 📙Это ничто иное, как исполнение заповеди относительно "ВСЁ ПЕРВОЕ И ЛУЧШЕЕ - БОГУ". А если Богу, значит ближнему твоему. Каждый мог найти в храме Божьем и стол и дом. Только следовать завету относительно квасного (алкоголь в причастии-грех) и не хранить запасники, делясь с ближним. Возвращаясь к переводу "в иврите глагол башаль (בשל) имеет не только значение «варить», но и «созревать», задача матери, выкормив до определённого времени своё дитя, и научив его послушанию Богу-ЭТО ГЛАВНОЕ, что обязана сделать каждая мать, отпустить дитя (своего козлёнка) для личной встречи с Иисусом Христом. И не приведи, Господь, оказаться козлом, встав не на ту сторону. ❗Группа ВК - https://vk.com/club219145809
❗ДУМАТЬ: "Не вари козлёнка в молоке матери его"❗📙Данный текст встречается в Ветхом Завете трижды: в книгах Исх.(23:19 и 34:26) и Втор. (14:21) 📗Исход, 23:19 Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего. Не вари козлёнка в молоке матери его. (bible.by/syn/2/23/) Первая часть стиха говорит нам о том, что всё лучшее и первородное мы обязаны отдать Господу. А, если Господу, значит ближнему, ибо начатки плодов происходят у покаявшегося человека на определённом этапе пути и он должен делиться с ближним (дом Господа=человек)❓ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ОБ ИДОЛОПОКЛОНСТВЕ, ИЛИ? 📖в иврите глагол башаль (בשל) имеет не только значение «варить», но и «созревать». 📙Семантически это читается, как кощунство. То, чем вскармливали, убьёт. Иисус в Новом завете учит, что Его меч (СЛОВО) разделит: 📗От Матфея, 10:35,36 ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. И враги человеку-домашние его.(bible.by/syn/40/10/#35) 📙Бог Отец постоянно предупреждал свой народ не впадать в идолопоклонство и в первую очередь, за что Израиль всегда получал от Отца, было именно поклонение истуканам чуждым.Возможно, это связано с ритуалами Ханаана, чтобы жертвенный козлёнок варился в молоке, но имелось ли в виду молоко матери или нет? Семантика - ли здесь, или это метафора? Если ритуальное, тогда становится понятным, что Израиль удерживался от подражания языческим идолопоклонническим обрядам, где делали именно так, а потом поливали землю, чтобы она лучше плодоносила. Не на Единого Бога опирались и поклонялись и магическим ритуалам.........мерзость. ВСПОМНИМ! Как в котёл с молоком прыгали, чтобы омолодиться, другими словами максимально продлить свою жизнь, если не на веки. 📖Сказка Петра Ершова «Конёк-Горбунок». В ней главному герою Ивану нужно было искупаться в трёх котлах: с кипящим молоком, с «вареной водой» и с холодной водой. Конёк-Горбунок помогал ему пройти это испытание, и после купания Иван стал красавцем. А вот когда в эти же котлы решил нырнуть сам царь, чтобы омолодиться, он сварился заживо. Конёк-Горбунок - прообраз Духа Святого, помогающий Ивану. 📖Русская народная сказка «Жар-птица и Василиса-царевна». Здесь сюжет похожий: добрый молодец по совету жеребёнка бросается в кипящее молоко и остаётся цел. Царь, увидев это, сам ныряет в котёл — и тут же сваривается. В обеих историях котлы с кипящим молоком выступают как испытание: пройти его — значит возродиться, получить новую жизнь, а для нас, детей Божиих это ничто иное, как рождение СВЫШЕ. 📙Давайте теперь рассмотрим это с Духовной стороны. Человек на самом деле проходит и огонь, и воду, имедные трубы... испытаний хватает у каждого, но один остаётся жив в этом котле, другой, попадает в него, как в геенну огненную. Разница лишь в том, что в кипящем молоке уничтожение плоти тут же, а в геенне - мучения вечные в этом котле. Дети Божие сухими из воды выходят и в огне не горят (герои ВЕРЫ: Седрах, Мисах и Авденаго- 3я гл. Книги Даниила). Это было настоящим испытанием их веры, а если вернуться к нашему тексту, то Дух Святой предупреждает нас не творить никаких ритуалов и не придерживаться идолопоклонническим обычаям. Из Ветхого и Нового заветов: 📗Исход, 23:14-19 Три раза в году празднуй Мне: наблюдай праздник опресноков: семь дней ешь пресный хлеб, как Я повелел тебе, в назначенное время месяца Авива, ибо в оном ты вышел из Египта; и пусть не являются пред лицо Моё с пустыми руками; наблюдай и праздник жатвы первых плодов труда твоего, какие ты сеял на поле, и праздник собирания плодов в конце года, когда уберёшь с поля работу твою. Три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лицо Владыки, Господа. не изливай крови жертвы Моей на квасное, и тук от праздничной жертвы Моей не должен оставаться до утра. Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего. Не вари козлёнка в молоке матери его.( bible.by/syn/2/23/) 📗Евреям, 9:8-10 Сим Дух Святой показывает, что ещё не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния. Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего, и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления. (bible.by/syn/65/9/) 📙Это ничто иное, как исполнение заповеди относительно "ВСЁ ПЕРВОЕ И ЛУЧШЕЕ - БОГУ". А если Богу, значит ближнему твоему. Каждый мог найти в храме Божьем и стол и дом. Только следовать завету относительно квасного (алкоголь в причастии-грех) и не хранить запасники, делясь с ближним. Возвращаясь к переводу "в иврите глагол башаль (בשל) имеет не только значение «варить», но и «созревать», задача матери, выкормив до определённого времени своё дитя, и научив его послушанию Богу-ЭТО ГЛАВНОЕ, что обязана сделать каждая мать, отпустить дитя (своего козлёнка) для личной встречи с Иисусом Христом. И не приведи, Господь, оказаться козлом, встав не на ту сторону. ❗Группа ВК - https://vk.com/club219145809