Антропология искусства Японии. Дзэн, ёкаи и ваби-саби. | Е.С. Штейнер

Евгений Семенович Штейнер японист, кандидат филологических наук, доктор искусствоведения. Автор книг «Приближение к Фудзияме», «Манга Хокусая: энциклопедия старой японской жизни в картинках», «Ёкаи: сверхъестественные существа в японской культуре». Почему «Девятый вал» и «Большая волна» Хокусая при всей вгешней схожести сюжета, говорят совершенно о разном? В чем специфика различия в понимании искусства в Японии? В этом выпуске говорим о Японии как об особой оптике, позволяющей иначе увидеть искусство, природу и самого человека. Обсуждаем, существовало ли в Японии «искусство» до встречи с Западом, и как художественные практики служили техниками трансформации сознания. Говорим о природе личности: чем миф о Нарциссе отличается от мифа о богине Аматэрасу и почему в Японии практически нет портретов в европейском смысле. Разбираем эстетику ваби-саби как философию принятия несовершенства, старости и хрупкости. А также касаемся того, что происходит с традицией в современной Японии и можно ли понять опыт «не-я», просто читая книги и слушая подкасты. Мой тг-канал - https://t.me/blue_canvas Выпуск подкаста - https://blue-canvas.mave.digital/ep-73 Мой курс по философии искусства - https://project12897361.tilda.ws/page67021619.html 00:11 — Начало 00:38 — «Большая волна» Хокусая и «Девятый вал» Айвазовского 03:27 — Критика субъективных «художественных рифм» (Мальро, Антонова) 04:24 — Ключевое различие: направление взгляда 05:57 — Романтизированная театральность Айвазовского и смирение и уважение к стихии у Хокусая 06:42 — Европейская живопись и нарратив. Японская гравюра. 07:53 — «Умозрение в красках»: средневековая живопись тушью и традиция дзен-буддизма 08:37 — Сюжетность и театральность в японской гравюре 09:54 — Современные интерпретации «Большой волны». Апокалипсические трактовки на Западе 11:25 — «Большая волна» как визуальный бренд 12:00 — Проблема музейного восприятия искусства. Утрата аутентичного контекста 13:32 — Искусство вне музеев. Отсутствие термина «искусство» в Японии до XIX века 14:36 — Аутентичный контекст. Свитки в токонома 15:45 — Музеефикация как спасение. История коллекционирования 19:23 — Искусство как медитация. Техники трансформации субъективности 20:48 — Роль визуального в японской культуре 21:50 — Росписи стен как медиаторы сознания 23:41 — Разрыв с традицией. Пример храма Синдзюан (росписи в стиле манга) 26:17 — Кризис религиозности и утрата аутентичности в современном искусстве 27:41 — Проблема перевода. Можно ли понять опыт «не-я» через лекции и книги? 30:20 — Опыт «не-я»: забвение себя, растворение хотений 31:10 — Мифологическая оптика: Нарцисс и Аматэрасу 32:59 — Личность в Японии: отсутствие новоевропейского понятия личности 34:56 — Кризис субъекта на Западе и интерес к Востоку как компенсация 36:46 — Мифология ёкаев: существа без жёсткой моральной окраски 37:55 — Отсутствие дуализма в японской культуре 38:38 — Мир ёкаев как исследование звериного в человеке и человеческого в животном 39:42 — Отсутствие манихейского дуализма. Толерантность и гибкость японского сознания 40:38 — Отношение ко времени. Завершённость в европейском искусстве и незавершённость в японском 42:12 — Ценность старения, следов времени, износа. Ваби-саби как эстетика несовершенства 43:50 — Hеправильные чашки, крокелюры, следы использования 44:55 — Пример Танидзаки: чашка с отпечатками помады гейш 45:48 — Ваби-саби и бедность: реакция на тяготы жизни 46:52 — Кинцуги. Сочетание убогого и драгоценного 47:39 — Различение ваби и саби 48:21 — Ваби-саби как практика принятия конечности и хрупкости бытия 49:30 — Работает ли ваби-саби как «забота о себе» для современного человека? 50:21 — Перенос оптики ваби-саби на восприятие человека 53:50 — Параллели ваби-саби и скандинавского минимализма 54:42 — Минимализм в музыке 55:02 — Альтернативная антропология. Принятие неполноты, бренности, бедности как условия смысла 56:04 — Япония как пример выживания в трудных условиях 56:53 — Вопрос о потраченных годах и цене погружения в чужую культуру 57:30 — Флейта сякухати и Моцарт 58:58 — Отсутствие портрета в японском искусстве как следствие отсутствия категории личности 1:00:48 — Уникальность Японии. Восприимчивость к чужому при сохранении традиций 1:01:57 — Синто и буддизм: мирное сосуществование, ничего не умирает бесследно 1:02:20 — Выживание в малопригодной для жизни среде 1:03:28 — Симбиоз с природой и гармоничное общество 1:04:25 — Заключение