Лекция по Шримад Бхагаватам, первая Песнь, шестнадцатая глава, текст 3.
Лекция по Шримад Бхагаватам, первая Песнь, шестнадцатая глава, текст 3, прочитано Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, 31 декабря 1973 года в Лос-Анджелесе. 00:00:21Преданный: Перевод: «Избрав Крипачарью своим духовным учителем, Махараджа Парикшит совершил на берегу Ганги три жертвоприношения коня. Все, кто присутствовал на них, были достойно награждены. На этих жертвоприношениях даже простой человек мог видеть полубогов». 00:00:42Шрила Прабхупада: Сейчас люди спрашивают: почему мы не видим полубогов? В ответ им надо говорить: «а вы проводите жертвоприношения коня»? Полубоги – не дешевка. Например, царь или президент, разве он ходит повсюду? Нет. То место, в которое приходят цари, полубоги или такие великие мудрецы, как Нарада Муни, должно быть достойным того, чтобы туда приходить. Итак, было сообщение между планетами. Арджуна, например, бывал на райских планетах. Подобным образом, во время таких жертвоприношения, если их устраивали такие великие цари, как Махараджа Парикшит и другие: Махараджа Юдхиштхира, приглашенные полубоги приходили туда, они не только приходили, но даже все обычные люди могли видеть их. Поэтому здесь говорится: йатракши–гочара, дева йатракши–гочара. Мы очень гордимся тем, что всё видим, но мы должны подождать до тех пор, пока мы станем действительно достойными видеть это. Бог не явится нам по нашему капризу. Бог есть. Он очень добр, и Он присутствует в храме в виде Божества, которое способны видеть ваши глаза, вы можете наблюдать, смотреть на Него, вы осознаете, что Он Бог. 00:02:52Итак, Бог или полубог. Каждый может быть акши–гочара, доступный вашему видению при условии, что вы достойны этого. Таков путь. Мошенники говорят: «можете ли вы показать мне Бога? А есть ли у вас способность увидеть Его? Прежде всего обретите эту способность, тогда вы увидите. Бог повсюду. Он даже в атоме. Поэтому, тот, кто не достоин видеть Бога, должен смотреть на Бога так, как это описано в Бхагавад Гите, он должен видеть Его в разных объектах. Как Кришна говорит: «Мой дорогой Каунтея, Арджуна, Я – вкус воды». Постарайтесь видеть Бога во вкусе воды. В настоящий момент у нас множество чувств. Вы хотите видеть Бога глазами, но начните с вашего языка, это тоже чувство. Например, если есть хорошая, вкусная пища, если я скажу: «ну–ка посмотрим, какова она на вкус». Посмотри. Почему вы говорите «посмотрим»? Что вы хотите? Вы же уже видели. Нет, я хочу попробовать на язык. То есть это виденье, но не глазами, а языком. Например, вкусная халава, я хочу посмотреть какова она на вкус, то есть попробовать ее. Прежде всего попробуйте Бога на вкус. Это доступно вашим чувствам. Попытайтесь практиковать это и тогда [не понятно] тогда вы осознаете, Бог откроет вам себя. Когда вы станете смиренными, преданными Богу, пробуя прасад, вы увидите Бога, лично Бога увидите, Он будет говорить с вами. Это возможно. Итак, в настоящий момент мы хотим увидеть Бога, но мы не признаем своей неспособности. Как мы можем Его увидеть? Если я не могу видеть даже обычного президента. По собственному капризу, если я захочу увидеть президента или большого чиновника, у меня нечего не выйдет, если я не достоин этого. Также вы не можете увидеть Бога. Это невозможно. Вы должны подготовить себя и тогда вы сможете увидеть Его, акши–гочара. Акши–гочара значит, например, вы видите меня, я вижу вас, точно также вы видите полубогов или Бога, при условии, если вы достойны, квалифицированы. 00:05:56Итак, Махараджа Парикшит был таким великим царем. По его приглашению приходили полубоги и народ видел их. Это было возможным. Об этом было сказано. Он был таким великим царем. Он мог приглашать полубогов, и он приглашал также царей. Например, к нему пришел Махараджа Юдхиштхира, было сообщение между планетами. Сейчас этого нет. Вы не можете отправиться на другие планеты, на райские планеты на спутниках. Луна – это тоже одна из райских планет. Всё это райские планеты. Если вы достойны, квалифицированы отправиться туда, вы можете отправиться. Об этом сказано в Бхагавад Гите. Вы можете отправиться, но у вас должны быть соответствующие качества, дева врата. Вы можете отправиться также к Кришне, если вы Кришна–врата. Что же говорить о том, чтобы отправиться на другие планеты. Если человек достоин, если стал чистым преданным, Кришна говорит: «он приходит ко Мне». Итак, это сообщение не является чем–то не реальным, при условии, что человек квалифицирован. Кошки и собаки не могут отправиться туда. Это невозможно. Еще один важный момент. Три раза повторено это слово. Ашвамедха–ягья очень дорогое мероприятие. Царь рая – Индра совершил ашвамедха–ягью семь раз, махараджа Притху тоже собирался совершить семь раз и между ними было соперничество. Индра не позволял ему закончить седьмое жертвоприношение. В противном случае он бы сравнялся с ним, по своему положению. Итак, среди царей не только на этой планете, но также на других планетах, ашвамедху–ягью совершали очень, очень могущественные и богатые цари.
Лекция по Шримад Бхагаватам, первая Песнь, шестнадцатая глава, текст 3, прочитано Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, 31 декабря 1973 года в Лос-Анджелесе. 00:00:21Преданный: Перевод: «Избрав Крипачарью своим духовным учителем, Махараджа Парикшит совершил на берегу Ганги три жертвоприношения коня. Все, кто присутствовал на них, были достойно награждены. На этих жертвоприношениях даже простой человек мог видеть полубогов». 00:00:42Шрила Прабхупада: Сейчас люди спрашивают: почему мы не видим полубогов? В ответ им надо говорить: «а вы проводите жертвоприношения коня»? Полубоги – не дешевка. Например, царь или президент, разве он ходит повсюду? Нет. То место, в которое приходят цари, полубоги или такие великие мудрецы, как Нарада Муни, должно быть достойным того, чтобы туда приходить. Итак, было сообщение между планетами. Арджуна, например, бывал на райских планетах. Подобным образом, во время таких жертвоприношения, если их устраивали такие великие цари, как Махараджа Парикшит и другие: Махараджа Юдхиштхира, приглашенные полубоги приходили туда, они не только приходили, но даже все обычные люди могли видеть их. Поэтому здесь говорится: йатракши–гочара, дева йатракши–гочара. Мы очень гордимся тем, что всё видим, но мы должны подождать до тех пор, пока мы станем действительно достойными видеть это. Бог не явится нам по нашему капризу. Бог есть. Он очень добр, и Он присутствует в храме в виде Божества, которое способны видеть ваши глаза, вы можете наблюдать, смотреть на Него, вы осознаете, что Он Бог. 00:02:52Итак, Бог или полубог. Каждый может быть акши–гочара, доступный вашему видению при условии, что вы достойны этого. Таков путь. Мошенники говорят: «можете ли вы показать мне Бога? А есть ли у вас способность увидеть Его? Прежде всего обретите эту способность, тогда вы увидите. Бог повсюду. Он даже в атоме. Поэтому, тот, кто не достоин видеть Бога, должен смотреть на Бога так, как это описано в Бхагавад Гите, он должен видеть Его в разных объектах. Как Кришна говорит: «Мой дорогой Каунтея, Арджуна, Я – вкус воды». Постарайтесь видеть Бога во вкусе воды. В настоящий момент у нас множество чувств. Вы хотите видеть Бога глазами, но начните с вашего языка, это тоже чувство. Например, если есть хорошая, вкусная пища, если я скажу: «ну–ка посмотрим, какова она на вкус». Посмотри. Почему вы говорите «посмотрим»? Что вы хотите? Вы же уже видели. Нет, я хочу попробовать на язык. То есть это виденье, но не глазами, а языком. Например, вкусная халава, я хочу посмотреть какова она на вкус, то есть попробовать ее. Прежде всего попробуйте Бога на вкус. Это доступно вашим чувствам. Попытайтесь практиковать это и тогда [не понятно] тогда вы осознаете, Бог откроет вам себя. Когда вы станете смиренными, преданными Богу, пробуя прасад, вы увидите Бога, лично Бога увидите, Он будет говорить с вами. Это возможно. Итак, в настоящий момент мы хотим увидеть Бога, но мы не признаем своей неспособности. Как мы можем Его увидеть? Если я не могу видеть даже обычного президента. По собственному капризу, если я захочу увидеть президента или большого чиновника, у меня нечего не выйдет, если я не достоин этого. Также вы не можете увидеть Бога. Это невозможно. Вы должны подготовить себя и тогда вы сможете увидеть Его, акши–гочара. Акши–гочара значит, например, вы видите меня, я вижу вас, точно также вы видите полубогов или Бога, при условии, если вы достойны, квалифицированы. 00:05:56Итак, Махараджа Парикшит был таким великим царем. По его приглашению приходили полубоги и народ видел их. Это было возможным. Об этом было сказано. Он был таким великим царем. Он мог приглашать полубогов, и он приглашал также царей. Например, к нему пришел Махараджа Юдхиштхира, было сообщение между планетами. Сейчас этого нет. Вы не можете отправиться на другие планеты, на райские планеты на спутниках. Луна – это тоже одна из райских планет. Всё это райские планеты. Если вы достойны, квалифицированы отправиться туда, вы можете отправиться. Об этом сказано в Бхагавад Гите. Вы можете отправиться, но у вас должны быть соответствующие качества, дева врата. Вы можете отправиться также к Кришне, если вы Кришна–врата. Что же говорить о том, чтобы отправиться на другие планеты. Если человек достоин, если стал чистым преданным, Кришна говорит: «он приходит ко Мне». Итак, это сообщение не является чем–то не реальным, при условии, что человек квалифицирован. Кошки и собаки не могут отправиться туда. Это невозможно. Еще один важный момент. Три раза повторено это слово. Ашвамедха–ягья очень дорогое мероприятие. Царь рая – Индра совершил ашвамедха–ягью семь раз, махараджа Притху тоже собирался совершить семь раз и между ними было соперничество. Индра не позволял ему закончить седьмое жертвоприношение. В противном случае он бы сравнялся с ним, по своему положению. Итак, среди царей не только на этой планете, но также на других планетах, ашвамедху–ягью совершали очень, очень могущественные и богатые цари.