Утро йога. Теория. Панча - таттва дхаути. Видео-курс по Шаткармам. Константин Харьковский

Утро каждого йогина(-ни) начинается с пяти процедур, которые выполняются в строгой последовательности. 1. Джихва дхаути – очистка языка. 2. Данта дхаути – чистка зубов. 3. Нети – чистка носовых проходов. 4. Карна дхаути – чистка ушей. 5. Чакша дхаути – чистка глаз. С одной стороны, эти процедуры являются очистительными, но было бы ошибкой замыкаться в этом смысле. Конечно, первый смысловой слой – это удаление слизи, излишков накоплений. Но кроме того, мы воздействуем на органы восприятия на лице. Каждый из этих органов окружен мышечными структурами, которые могут находиться в состоянии зажатости, замятости. И мы каждый из этих органов прорабатываем, расслабляем, массажируем. Очищение не замыкается только на очистке поверхностей слизистых, очищение происходит и на уровне разминки, массажа и на уровне воздействия акупунктурной точки энергетических каналов, которые выходят проекциями внутренних органов на каждый из внешних органов. Почему важна именно эта последовательность? Дело в том, что мы находимся в рамках действия природных сил, которые друг с другом довольно разумно увязаны. Смена времен года и других явлений, мы находимся в рамках, циклически-воздействующих на нас сил. Они воздействуют как снаружи, так и изнутри (условно). Если мы действуем согласованно с этими силами, текущими непрерывным потоком, то у нас происходят естественные процессы в теле, в уме. Мы здоровы, у нас ясное восприятие. Если же мы противодействуем этим силам, тогда мы идет поперек этого потока и испытываем неудобства. Выполнение процедур именно в этой последовательности помогает нам запустить естественный ход движения энергии в теле. Эти энергии получили свои символические названия, и в одной из систем мировоззрения они располагаются по окружности и следуют одна за другой. Каждому органу, который мы подвергаем воздействию, соответствует определенная стихия. И мы располагаем эти органы непосредственно в этом следовании порождения стихий при переходе из одной стихии в другую. Таким образом настраиваем себя, свой инструмент познания, восприятия на этот мир. Эта практика глубже, чем просто гигиена, потому что каждый из внешних органов восприятия связан с органом внутренним и является своеобразными воротами изнутри наружу – из телесного пространства во внешний мир. Эти взаимосвязи мы можем, проводя процедуры гигиены, налаживать, увязывать друг с другом. Как правило, внутренние органы являются тоже некими сберегающими энергию структурами. Утром мы начинаем выполнять эти процедуры и таким образом уже начинаем выполнять практику йоги. Сейчас мы рассматриваем это в даосской интерпретации. Пять точек, расположенных по кругу: огонь, земля, металл, вода, дерево и снова огонь. Первоэлементы как взаимно порождают друг друга, так и взаимно контролируют или уничтожают. Важно расположить их правильным образом. Важно войти в поток действий, который бы соответствовал этому природному ритму, если мы хотим опереться на сохранение, порождение и усиление этих стихий. Если мы хотим растить энергию, выращивать жизненную силу (оджас), мы располагаем себя в рамках этого роста, развития. Как одна стихия порождает другую? Над этим можно поразмышлять. Огонь порождает землю, как лава земную твердь. Земля порождает металл, то есть из рыхлости выделяются более плотные структуры, которые можно из земли добывать. Металл порождает воду. Он либо переходит в жидкое состояние, либо на нем оседает вода (роса). А водой порождается или питается дерево. То есть рост обеспечивается для дерева стихией воды. И дерево при сгорании порождает огонь. Круг замыкается. Рассмотренное взаимодействие называется «Мать-сын», где одно порождает другое. Если мы пойдем по другой цепочке, то у нас получится контроль. Допустим, огонь металл будет плавить, преображая. Это другой подход, другое взаимодействие. Металл дерево будет контролировать – рубить. Дерево будет контролировать землю, взрыхливая своими корнями. Земля – воду. Вода в земле помещается, как в сосуде. Вода огонь ограничивает и тушит. Можно рассматривать как уничтожение, а можно как контроль. То есть цепочка контроля и цепочка порождения энергий. Каждому первоэлементу соответствует наш орган восприятия. И мы стараемся все процедуры утренние гигиенические отстроить в рамках этого последовательного порождения стихий, поскольку это относится к поддержанию здоровья. Огню соответствует язык. Мы начинаем с чистки языка. Земля – зубы (рот). Металл – нос. Вода – уши. Дерево – глаза. Подписывайтесь на канал: https://www.youtube.com/channel/UCPK2xwqXhZXa3kZymyTKnoA