РАЗМЫШЛЕНИЯ О НЕДЕЛЬНЫХ ГЛАВАХ НИЦАВИМ-ВАЕЛЕХ
«Ибо заповедь эта, которую Я заповедую тебе сегодня, не загадочна она для тебя и не далека она, не на небесах она… и не за морем… Но очень близко к тебе слово это: в устах твоих оно и в сердце твоем, чтобы исполнять его» (Дварим 30:11-14). В комментариях обсуждается, что такое эта мицва. Рамбан говорит, что она относится к заповеди Тшувы. Заповедь Тшувы – это то, что на самом деле должно быть очень легко исполнимым. Данное утверждение подкреплено Мидрашом, цитируемым Раши. В стихе сказано, что солнце, луна и звезды будут «знамениями и временами». Мидраш объясняет: когда солнце и луна тускнеют, не светят должным образом, это знак для человечества, показывающий, что нужно покаяться. Раши продолжает: солнце является важным источником света и энергии, необходимых для правильной работы мира природы, но это вторичная функция солнца. Основная его функция – напоминать нам о том, что нужно делать Тшуву (см. Раши Берешит 1:14). Природа совершенна, когда мы совершенны; ситуации, когда природа перестает быть самодостаточной, отражают наши неправильные действия. Мы умеем читать эти знаки. Но хорошо известно, что на самом деле, выполнение Тшувы – это не что-то «легкое». Мы не принимаем знамения от солнца и луны. И расстраиваемся еще больше. Если это должно быть так просто, почему это не так? Реб Хаим Шмулевич объясняет, что есть две основные причины, обуславливающих наши трудности с Тшувой. Во-первых, мы не обращаем внимания на то, что делаем. Нам доступно интеллектуальное знание, где лежит правильный путь, но мы недостаточно сосредоточены на том, что делаем, и это лишает нас возможности понять, находимся мы на правильном пути, или нет. Другим препятствием для совершения Тшувы является «гергель» - привыкание к греховной жизни. Мы настолько привыкаем действовать определенным образом, что забываем, что это неправильно. Вот почему, хотя в глубине души мы действительно хотим совершить Тшуву, нам это трудно. Рав Шмулевич, продолжая, дает практические советы, основанные на словах Раббейну Йоны (шаар 1:11). Иногда нам кажется, что мы далеко зашли и уже не в силах поменять свое прежнее поведение. Мы даже не пытаемся. Рав Шмулевич говорит, что в первую очередь нужно отменить эти два деструктивных паттерна (шаблона) поведения. Для начала следует забыть о своих прошлых делах и сосредоточиться на сегодняшнем и завтрашнем дне. Примите решение начать с этого момента, делать то, что правильно и что, как мы знаем, хочет от нас Вс-вышний. Чем больше правильных действий мы совершим, тем больше привыкнем поступать правильно. Таким образом, мы уйдем от двух препятствий Тшувы – невнимания и привычки к определенному образу жизни. Как только мы отойдем от двух деструктивных шаблонов, мы обнаружим, что живем в мире, где Тшува делается легко, Тшува излучается самим солнцем, и будет нетрудно исправить наше прошлое, как это и должно быть, естественно! Этот год был годом, когда мы получили много напоминаний о необходимости радикально изменить свой способ следования Вс-вышнему и Его заповедям. Пусть Вс-вышний даст нам силы, чтобы жизнь с Торой и Заповедями вошла в привычку, и тогда мы сможем совершить полную Тшуву в отношении прошлого. Потому что это очень близко к нам – на наших устах и в наших сердцах. Шаббат шалом!
«Ибо заповедь эта, которую Я заповедую тебе сегодня, не загадочна она для тебя и не далека она, не на небесах она… и не за морем… Но очень близко к тебе слово это: в устах твоих оно и в сердце твоем, чтобы исполнять его» (Дварим 30:11-14). В комментариях обсуждается, что такое эта мицва. Рамбан говорит, что она относится к заповеди Тшувы. Заповедь Тшувы – это то, что на самом деле должно быть очень легко исполнимым. Данное утверждение подкреплено Мидрашом, цитируемым Раши. В стихе сказано, что солнце, луна и звезды будут «знамениями и временами». Мидраш объясняет: когда солнце и луна тускнеют, не светят должным образом, это знак для человечества, показывающий, что нужно покаяться. Раши продолжает: солнце является важным источником света и энергии, необходимых для правильной работы мира природы, но это вторичная функция солнца. Основная его функция – напоминать нам о том, что нужно делать Тшуву (см. Раши Берешит 1:14). Природа совершенна, когда мы совершенны; ситуации, когда природа перестает быть самодостаточной, отражают наши неправильные действия. Мы умеем читать эти знаки. Но хорошо известно, что на самом деле, выполнение Тшувы – это не что-то «легкое». Мы не принимаем знамения от солнца и луны. И расстраиваемся еще больше. Если это должно быть так просто, почему это не так? Реб Хаим Шмулевич объясняет, что есть две основные причины, обуславливающих наши трудности с Тшувой. Во-первых, мы не обращаем внимания на то, что делаем. Нам доступно интеллектуальное знание, где лежит правильный путь, но мы недостаточно сосредоточены на том, что делаем, и это лишает нас возможности понять, находимся мы на правильном пути, или нет. Другим препятствием для совершения Тшувы является «гергель» - привыкание к греховной жизни. Мы настолько привыкаем действовать определенным образом, что забываем, что это неправильно. Вот почему, хотя в глубине души мы действительно хотим совершить Тшуву, нам это трудно. Рав Шмулевич, продолжая, дает практические советы, основанные на словах Раббейну Йоны (шаар 1:11). Иногда нам кажется, что мы далеко зашли и уже не в силах поменять свое прежнее поведение. Мы даже не пытаемся. Рав Шмулевич говорит, что в первую очередь нужно отменить эти два деструктивных паттерна (шаблона) поведения. Для начала следует забыть о своих прошлых делах и сосредоточиться на сегодняшнем и завтрашнем дне. Примите решение начать с этого момента, делать то, что правильно и что, как мы знаем, хочет от нас Вс-вышний. Чем больше правильных действий мы совершим, тем больше привыкнем поступать правильно. Таким образом, мы уйдем от двух препятствий Тшувы – невнимания и привычки к определенному образу жизни. Как только мы отойдем от двух деструктивных шаблонов, мы обнаружим, что живем в мире, где Тшува делается легко, Тшува излучается самим солнцем, и будет нетрудно исправить наше прошлое, как это и должно быть, естественно! Этот год был годом, когда мы получили много напоминаний о необходимости радикально изменить свой способ следования Вс-вышнему и Его заповедям. Пусть Вс-вышний даст нам силы, чтобы жизнь с Торой и Заповедями вошла в привычку, и тогда мы сможем совершить полную Тшуву в отношении прошлого. Потому что это очень близко к нам – на наших устах и в наших сердцах. Шаббат шалом!