Достойно е Агнето | 8. Царят като Божий син | п-р Д. Лучев

Когато се мисли за религията на Израел често царете биват възприемани за водачи на народа в политическо, но не и в религиозно отношение. По-задълбочено изследване на библейският текст и историята на Израел показват, че под основния пласт на Закона даден от Моисей стои един, по-дълбок и по-древен пласт, предхождащ и превъзхождащ Закона, а именно, вярването, че царя на Израел е Мелхиседеков свещеник и във всяко отношение превъзхожда Ароновите свещеници, защото е Син на Бога, посредник между Бога и човеците, и скрепителната ост между небето и земята. Животът и делото на Исус Христос е както продължението, така и кулминацията на тази древна традиция.