Лекция по «Шримад-Бхагаватам», первая песнь, пятнадцатая глава, текст тридцать пятый.
Лекция по «Шримад-Бхагаватам», первая песнь, пятнадцатая глава, текст тридцать пятый. Прочитана Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 13 декабря 1973 года в Лос-Анджелесе. 00:00:25Преданный: — Перевод: «Верховный Господь оставил проявленное Им тело, для того чтобы облегчить бремя Земли. Подобно магу, Он оставляет одно тело и принимает другие, такие как, например, воплощение рыбы и прочие». [ШБ 1.15.35]. 00:01:05Шрила Прабхупада: — Говинда – ади пуруша. Ади пуруша – это изначальная личность. Сам Кришна в «Бхагавад-гите» говорит: «Я Верховная Личность». Есть разные образы Бога. Есть разные воплощения. Например, Кришна находится в сердце каждого. Это одно из воплощений Господа – антарьями, Сверхдуша. Представьте себе, как много таких форм. Живым существам нет числа, и это воплощение, ӣш́варах̣ сарва-бхӯта̄на̄м̇, это воплощение Господа пребывает в сердце каждого. Сколько же их? Вы не сможете посчитать. Мало того, говорится, ан̣д̣а̄нтара-стхам. В каждой вселенной Он пребывает как Гарбходакашайи Вишну. 00:02:44Мы всегда должны помнить, что без души материя не может развиваться. Это практический вопрос. Например, семя, живое существо, чтобы поменять тело, оказывается в семени мужчины. Карман̣а̄ даива-нетрен̣а [ШБ 3.31.1]. Таков процесс смены тела. Даива-нетрен̣а. Вот как вы меняете своё тело. Это вам не подчиняется. После своей смерти вы теряете сознание. Например, когда вы лежите на хирургическом операционном столе, вы полностью находитесь во власти хирурга. Он кладёт вас на стол, вы без сознания, и он проводит операцию, как считает нужным. И вы не возражаете. Точно так же мы пребываем в трёх состояниях. Сейчас мы говорим, мы в бодрствующем состоянии. Но ночью мы спим. Это называется состоянием свапна, состоянием сна. Есть ещё одно состояние, когда вы не видите никаких снов, вы просто бессознательны. Например, если кто-то лежит на хирургическом столе. Возможно, у вас есть такой опыт. Вы совершенно вне сознания находитесь. И затем, когда вы приходите в сознание из бессознательного состояния, вы погружаетесь в состояние сна. И из состояния сна вы переходите в состояние бодрствования. Точно так же из состояния бодрствования вы переходите в состояние сна. И из состояния сна вы переходите в бессознательное состояние. 00:05:00И в бессознательном состоянии, лёжа на операционном столе, вы не способны контролировать ситуацию, вы просто не знаете, что происходит. Точно так же, сейчас, совершая определённую карму, вы создаёте условия своей следующей жизни. Так же как чиновник в большой корпорации создаёт своё положение своей деятельностью, и от его деятельности будет зависеть, повысят ли его или наоборот понизят его положение. Он создаёт это положение. 00:05:40Точно так же мы создаём собственную следующую жизнь. И нынешняя наша жизнь является возможностью создать следующую жизнь. Татха̄ деха̄нтара-пра̄птих̣ [Бхагавад-гита 2.13]. Вам придётся поменять тело. И следующее ваше тело будет зависеть от вашей деятельности. Карму создаёт не Кришна, не Бог. Карму создаёте вы. Вам это нравится. Кому-то хочется приходить сюда, кому-то не хочется сюда приходить. У вас есть эта независимость. У вас есть эта свобода. В противном случае, в Лос-Анджелесе живёт миллионы людей. Кто сюда приходит? Никто. Потому что им неинтересно сознание Кришны. 00:06:40Итак, таково положение вещей. Вы сами создаёте свою ситуацию. Например, во время хирургической операции вам вырезают фурункул. Вы создали этот фурункул, заразившись где-то. Хирург, который проводит операцию, не виновен в этом. Аналогичным образом, ваше перемещение в следующее тело – не творение рук Бога, а ваше творение. Ка̄ран̣ам̇ гун̣а-сан̇го ’сйа сад-асад-йони-джанмасу [БГ 13.22]. Те, кто читали «Бхагавад-гиту», видели этот стих. Почему один рождается в плохой семье, другой – в очень порядочной семье? Один рождается животным, другой – человеком, а третий – полубогом? Почему, в чём причина?Ка̄ран̣ам̇ гун̣а-сан̇го ’сйа. Каранам. Причина в том, что он заражается гунами материальной природы. Материальная природа состоит из трёх гун: саттва, раджа и тамо-гуна. И от вас зависит, если вы будете соприкасаться с тамо-гуной, то в следующей жизни вы станете животным, или деревом, или рыбой – есть множество низших форм жизни. Те, кто пребывает под влиянием гуны тьмы, опускаются вниз, адхах̣. Адхо гаччханти [БГ 14.18]. Они деградируют. 00:08:30Итак, мы создаём эту ситуацию. И после смерти мы утрачиваем сознание. И высший представитель, пракрити, заботится о вас в этот период. Например, ветер переносит аромат. Вы не видите, как проходит этот воздух, как он движется, но вы чувствуете аромат: «О, какой приятный аромат». Потому что воздух переносит его. Вы не видите, как это происходит. Итак, эти негодяи-учёные думают, что поскольку вы не видите душу, её не существует. Они не знают тонких законов о том, как душа переносится из тела в тело. Душа очень маленькая, одна десятитысячная часть кончика волоса. Как ваша материальная наука способна её постичь? Поэтому они говорят: «Души не
Лекция по «Шримад-Бхагаватам», первая песнь, пятнадцатая глава, текст тридцать пятый. Прочитана Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 13 декабря 1973 года в Лос-Анджелесе. 00:00:25Преданный: — Перевод: «Верховный Господь оставил проявленное Им тело, для того чтобы облегчить бремя Земли. Подобно магу, Он оставляет одно тело и принимает другие, такие как, например, воплощение рыбы и прочие». [ШБ 1.15.35]. 00:01:05Шрила Прабхупада: — Говинда – ади пуруша. Ади пуруша – это изначальная личность. Сам Кришна в «Бхагавад-гите» говорит: «Я Верховная Личность». Есть разные образы Бога. Есть разные воплощения. Например, Кришна находится в сердце каждого. Это одно из воплощений Господа – антарьями, Сверхдуша. Представьте себе, как много таких форм. Живым существам нет числа, и это воплощение, ӣш́варах̣ сарва-бхӯта̄на̄м̇, это воплощение Господа пребывает в сердце каждого. Сколько же их? Вы не сможете посчитать. Мало того, говорится, ан̣д̣а̄нтара-стхам. В каждой вселенной Он пребывает как Гарбходакашайи Вишну. 00:02:44Мы всегда должны помнить, что без души материя не может развиваться. Это практический вопрос. Например, семя, живое существо, чтобы поменять тело, оказывается в семени мужчины. Карман̣а̄ даива-нетрен̣а [ШБ 3.31.1]. Таков процесс смены тела. Даива-нетрен̣а. Вот как вы меняете своё тело. Это вам не подчиняется. После своей смерти вы теряете сознание. Например, когда вы лежите на хирургическом операционном столе, вы полностью находитесь во власти хирурга. Он кладёт вас на стол, вы без сознания, и он проводит операцию, как считает нужным. И вы не возражаете. Точно так же мы пребываем в трёх состояниях. Сейчас мы говорим, мы в бодрствующем состоянии. Но ночью мы спим. Это называется состоянием свапна, состоянием сна. Есть ещё одно состояние, когда вы не видите никаких снов, вы просто бессознательны. Например, если кто-то лежит на хирургическом столе. Возможно, у вас есть такой опыт. Вы совершенно вне сознания находитесь. И затем, когда вы приходите в сознание из бессознательного состояния, вы погружаетесь в состояние сна. И из состояния сна вы переходите в состояние бодрствования. Точно так же из состояния бодрствования вы переходите в состояние сна. И из состояния сна вы переходите в бессознательное состояние. 00:05:00И в бессознательном состоянии, лёжа на операционном столе, вы не способны контролировать ситуацию, вы просто не знаете, что происходит. Точно так же, сейчас, совершая определённую карму, вы создаёте условия своей следующей жизни. Так же как чиновник в большой корпорации создаёт своё положение своей деятельностью, и от его деятельности будет зависеть, повысят ли его или наоборот понизят его положение. Он создаёт это положение. 00:05:40Точно так же мы создаём собственную следующую жизнь. И нынешняя наша жизнь является возможностью создать следующую жизнь. Татха̄ деха̄нтара-пра̄птих̣ [Бхагавад-гита 2.13]. Вам придётся поменять тело. И следующее ваше тело будет зависеть от вашей деятельности. Карму создаёт не Кришна, не Бог. Карму создаёте вы. Вам это нравится. Кому-то хочется приходить сюда, кому-то не хочется сюда приходить. У вас есть эта независимость. У вас есть эта свобода. В противном случае, в Лос-Анджелесе живёт миллионы людей. Кто сюда приходит? Никто. Потому что им неинтересно сознание Кришны. 00:06:40Итак, таково положение вещей. Вы сами создаёте свою ситуацию. Например, во время хирургической операции вам вырезают фурункул. Вы создали этот фурункул, заразившись где-то. Хирург, который проводит операцию, не виновен в этом. Аналогичным образом, ваше перемещение в следующее тело – не творение рук Бога, а ваше творение. Ка̄ран̣ам̇ гун̣а-сан̇го ’сйа сад-асад-йони-джанмасу [БГ 13.22]. Те, кто читали «Бхагавад-гиту», видели этот стих. Почему один рождается в плохой семье, другой – в очень порядочной семье? Один рождается животным, другой – человеком, а третий – полубогом? Почему, в чём причина?Ка̄ран̣ам̇ гун̣а-сан̇го ’сйа. Каранам. Причина в том, что он заражается гунами материальной природы. Материальная природа состоит из трёх гун: саттва, раджа и тамо-гуна. И от вас зависит, если вы будете соприкасаться с тамо-гуной, то в следующей жизни вы станете животным, или деревом, или рыбой – есть множество низших форм жизни. Те, кто пребывает под влиянием гуны тьмы, опускаются вниз, адхах̣. Адхо гаччханти [БГ 14.18]. Они деградируют. 00:08:30Итак, мы создаём эту ситуацию. И после смерти мы утрачиваем сознание. И высший представитель, пракрити, заботится о вас в этот период. Например, ветер переносит аромат. Вы не видите, как проходит этот воздух, как он движется, но вы чувствуете аромат: «О, какой приятный аромат». Потому что воздух переносит его. Вы не видите, как это происходит. Итак, эти негодяи-учёные думают, что поскольку вы не видите душу, её не существует. Они не знают тонких законов о том, как душа переносится из тела в тело. Душа очень маленькая, одна десятитысячная часть кончика волоса. Как ваша материальная наука способна её постичь? Поэтому они говорят: «Души не