Доклад В.П. Троицкого "Русский диалектик"
22 ноября 2022 г. Семинар "Творческое наследие А.Ф. Лосева: проблемы и перспективы". Доклад В.П. Троицкого: "Русский диалектик". В рамках проекта «Возвращение на Родину: философские кластеры как механизм формирования культурного кода новой России. К 100-летию «Философского парохода»» при поддержке Фонда возрождения национальных традиций «Новый век» и Президентского фонда культурных инициатив. «Русским диалектиком» охарактеризовал А.Ф. Лосева великий ученый, лингвист и философ Роман Осипович Якобсон. В настоящем докладе будет предпринята попытка систематически описать диалектические методы Лосева, на протяжении всей его большой творческой жизни использованные в различных областях философии и науки. Будет показано место в этой системе идеализма Шеллинга, диалектики Гегеля и объединяющей идеологии античного неоплатонизма (Прокл, Плотин, Дамаский). Рассматривается связь неоплатонической диалектики и средневековой диалектики Ареопагитик и Николая Кузанского, как она (эта связь) мыслилась А.Ф. Лосевым. Будет рассказано и о рецепции лосевской философии в советское время, преимущественно негативной в силу принципиального непонимания исходных установок «последнего философа Серебряного века». Иными словами, рассматривается отношение Лосева как философа-диалектика к диалектическому и историческому материализму.
22 ноября 2022 г. Семинар "Творческое наследие А.Ф. Лосева: проблемы и перспективы". Доклад В.П. Троицкого: "Русский диалектик". В рамках проекта «Возвращение на Родину: философские кластеры как механизм формирования культурного кода новой России. К 100-летию «Философского парохода»» при поддержке Фонда возрождения национальных традиций «Новый век» и Президентского фонда культурных инициатив. «Русским диалектиком» охарактеризовал А.Ф. Лосева великий ученый, лингвист и философ Роман Осипович Якобсон. В настоящем докладе будет предпринята попытка систематически описать диалектические методы Лосева, на протяжении всей его большой творческой жизни использованные в различных областях философии и науки. Будет показано место в этой системе идеализма Шеллинга, диалектики Гегеля и объединяющей идеологии античного неоплатонизма (Прокл, Плотин, Дамаский). Рассматривается связь неоплатонической диалектики и средневековой диалектики Ареопагитик и Николая Кузанского, как она (эта связь) мыслилась А.Ф. Лосевым. Будет рассказано и о рецепции лосевской философии в советское время, преимущественно негативной в силу принципиального непонимания исходных установок «последнего философа Серебряного века». Иными словами, рассматривается отношение Лосева как философа-диалектика к диалектическому и историческому материализму.