Лекция по Шримад Бхагаватам, первая Песнь, глава пятнадцатая, текст тридцать девятый.
Лекция по Шримад Бхагаватам, первая Песнь, глава пятнадцатая, текст 39, прочитано Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, 17 декабря 1973 года в Лос-Анджелесе. 00:00:23मथुरायां तथा वज्रं शूरसेनपतिं तत: । प्राजापत्यां निरूप्येष्टिमग्नीनपिबदीश्वर: ॥ ३९ ॥ mathurāyāṁ tathā vajraṁ śūrasena-patiṁ tataḥ prājāpatyāṁ nirūpyeṣṭim agnīn apibad īśvaraḥ Преданный: «Затем он сделал ваджру сына Анирудхи, внука Господа Кришны царем Шурасены в Матхуре. После этого Махараджа Юдхиштхира совершил жертвоприношение Праджапати и желая оставить семейную жизнь, поместил в себя огонь». 00:00:42Шрила Прабхупада: Итак, прежде всего Махараджа Юдхиштхира назначил своего внука Парикшита Махараджа императором всего мира. Это были близкие семьи, ибо династия Кришны - династия Яду и династия Махараджа Юдхиштхиры – династия Куру были связаны различными узами благодаря бракам. Мать Махараджа Юдхиштхиры Кунти принадлежала к династии Яду, то есть она была тетушкой Кришны, сестрой отца Кришны. Точно также жена Арджуны – Субхадра, здесь у нас стоит Субхадра, стала женой Арджуны, она была сестрой Кришны. 00:01:50Итак, эти семьи были тесно связаны между собой, семья Кришны и семья Куру. Кришны тогда не было там, поэтому Махараджа Юдхиштхира заботился о детях и о внуках и его внук стал императором. Точно также, внук Кришны также стал царем Шурасены, провинции, в которой находится Матхура, Матхурайам. ( Ты можешь прочесть комментарий.) 00:02:30Преданный: Возведя Махараджа Парикшита на императорский трон Хастинапура и сделав ваджру правнука Господа Кришны царем Матхуры, Махараджа Юдхиштхира отрекся от мира... 00:02:45Шрила Прабхупада: Да, такова была традиция. Человек должен отойти от дел. К примеру, в настоящий момент, хотя люди просят президента: удалитесь от дел, подайте в отставку, он этого не делает, упрямо не делает, потому что знает – это мой первый и последний шанс, меня больше не изберут, поэтому он держится за свое кресло и тратит, как можно больше денег. Но в былые времена цари добровольно уходили. В Индии мы тоже видели это, множество великих политиков не могли отказаться от своих политических постов. Даже Ганди. 00:03:42Я написал Ганди личное письмо, в котором говорил: «Махатма Ганди, по всему миру вы известны, как очень благочестивый человек. Вы должны быть очень преданным Бхагавад Гиты. Теперь вы обрели свою свободу, независимость, вы сражались за независимость. Сейчас у вас есть независимость, поэтому я прошу вас распространять, проповедовать учение Бхагавад Гиты по всему миру!». 00:04:22Я обратился к нему с такой просьбой, потому что думал о проповеди Бхагавад Гиты. Я подумал, Ганди занимает лучшее положение, и если он возьмется за это дело, за проповедь Бхагавад Гиты, то многие люди обратят на это внимание. 00:04:42Бг. 3.21 (यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः । स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते ॥ २१ ॥ yad yad ācarati śreṣṭhas tat tad evetaro janaḥ sa yat pramāṇaṁ kurute lokas tad anuvartate Что бы ни делал великий человек, обыкновенные люди следуют его примеру. И какие бы нормы ни устанавливал он своим поведением, их придерживается весь мир.) йад йад ачарати шрештхас! 00:04:44Он снискал себе славу добродетельного человека, люди последуют за ним. Но он не поступил так. Он застрял в политике и до тех по, пока его не убили оппоненты, он так и не отказался от своей деятельности. Точно также я видел этот случай у других политиков Дживахарвал Неру, Панта, они не отказывались. Пант был таким слабым, я видел это. Он не мог даже стоять и всё же он занимался политикой. Он не сдавался. Тоже самое можно сказать про Джавахарлала Неру, его разбил паралич, он до самой своей смерти не мог отказаться от своей деятельности. Но это не ведическая цивилизация. Ведическая цивилизация предполагает, что в определенном возрасте человек должен уйти от дел, несмотря ни на что. 00:05:49Жизнь разделена на 4 части: брахмачари, грихастха, ванапрастха и саньяса. А так же брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры. Итак, ведическая цивилизация – это варнашрама-дхарма, – это следование институту четырех варн и четырех ашрамов. Социальный и духовный уклад. Социальный уклад состоит из брахманов, кшатриев, вайшьев, шудр, а что касается духовного уклада, то он состоит из брахмачари, грихастхи, ванапрастхи и саньяси. Такова традиция. Если вы не признаете этого института варнашрамы дхармы, вас нельзя считать цивилизованным человеком, арийцем. Ариец – это тот, кто движется вперед, следуя институту варнашрамы дхармы. 00:07:00Движение вперед – это означает приближение к Верховной Личности Бога. Такова цель. Люди об этом не знают. Не только сейчас, но и раньше тоже. Они не знают, в чем их высшая цель, в чем их истинный интерес. Почему Махарадж Юдхиштхира отказался от трона, уйдя от дел? Потому что стать царем не является высшей целью жизни. Нет! У него была другая цель жизни. Он оставался царем, исполняя свой долг. Например, вы работаете в каком – нибудь офисе или занимаетесь какой – нибудь профессией, работаете адвокатом или инженером, или врачом.
Лекция по Шримад Бхагаватам, первая Песнь, глава пятнадцатая, текст 39, прочитано Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, 17 декабря 1973 года в Лос-Анджелесе. 00:00:23मथुरायां तथा वज्रं शूरसेनपतिं तत: । प्राजापत्यां निरूप्येष्टिमग्नीनपिबदीश्वर: ॥ ३९ ॥ mathurāyāṁ tathā vajraṁ śūrasena-patiṁ tataḥ prājāpatyāṁ nirūpyeṣṭim agnīn apibad īśvaraḥ Преданный: «Затем он сделал ваджру сына Анирудхи, внука Господа Кришны царем Шурасены в Матхуре. После этого Махараджа Юдхиштхира совершил жертвоприношение Праджапати и желая оставить семейную жизнь, поместил в себя огонь». 00:00:42Шрила Прабхупада: Итак, прежде всего Махараджа Юдхиштхира назначил своего внука Парикшита Махараджа императором всего мира. Это были близкие семьи, ибо династия Кришны - династия Яду и династия Махараджа Юдхиштхиры – династия Куру были связаны различными узами благодаря бракам. Мать Махараджа Юдхиштхиры Кунти принадлежала к династии Яду, то есть она была тетушкой Кришны, сестрой отца Кришны. Точно также жена Арджуны – Субхадра, здесь у нас стоит Субхадра, стала женой Арджуны, она была сестрой Кришны. 00:01:50Итак, эти семьи были тесно связаны между собой, семья Кришны и семья Куру. Кришны тогда не было там, поэтому Махараджа Юдхиштхира заботился о детях и о внуках и его внук стал императором. Точно также, внук Кришны также стал царем Шурасены, провинции, в которой находится Матхура, Матхурайам. ( Ты можешь прочесть комментарий.) 00:02:30Преданный: Возведя Махараджа Парикшита на императорский трон Хастинапура и сделав ваджру правнука Господа Кришны царем Матхуры, Махараджа Юдхиштхира отрекся от мира... 00:02:45Шрила Прабхупада: Да, такова была традиция. Человек должен отойти от дел. К примеру, в настоящий момент, хотя люди просят президента: удалитесь от дел, подайте в отставку, он этого не делает, упрямо не делает, потому что знает – это мой первый и последний шанс, меня больше не изберут, поэтому он держится за свое кресло и тратит, как можно больше денег. Но в былые времена цари добровольно уходили. В Индии мы тоже видели это, множество великих политиков не могли отказаться от своих политических постов. Даже Ганди. 00:03:42Я написал Ганди личное письмо, в котором говорил: «Махатма Ганди, по всему миру вы известны, как очень благочестивый человек. Вы должны быть очень преданным Бхагавад Гиты. Теперь вы обрели свою свободу, независимость, вы сражались за независимость. Сейчас у вас есть независимость, поэтому я прошу вас распространять, проповедовать учение Бхагавад Гиты по всему миру!». 00:04:22Я обратился к нему с такой просьбой, потому что думал о проповеди Бхагавад Гиты. Я подумал, Ганди занимает лучшее положение, и если он возьмется за это дело, за проповедь Бхагавад Гиты, то многие люди обратят на это внимание. 00:04:42Бг. 3.21 (यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः । स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते ॥ २१ ॥ yad yad ācarati śreṣṭhas tat tad evetaro janaḥ sa yat pramāṇaṁ kurute lokas tad anuvartate Что бы ни делал великий человек, обыкновенные люди следуют его примеру. И какие бы нормы ни устанавливал он своим поведением, их придерживается весь мир.) йад йад ачарати шрештхас! 00:04:44Он снискал себе славу добродетельного человека, люди последуют за ним. Но он не поступил так. Он застрял в политике и до тех по, пока его не убили оппоненты, он так и не отказался от своей деятельности. Точно также я видел этот случай у других политиков Дживахарвал Неру, Панта, они не отказывались. Пант был таким слабым, я видел это. Он не мог даже стоять и всё же он занимался политикой. Он не сдавался. Тоже самое можно сказать про Джавахарлала Неру, его разбил паралич, он до самой своей смерти не мог отказаться от своей деятельности. Но это не ведическая цивилизация. Ведическая цивилизация предполагает, что в определенном возрасте человек должен уйти от дел, несмотря ни на что. 00:05:49Жизнь разделена на 4 части: брахмачари, грихастха, ванапрастха и саньяса. А так же брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры. Итак, ведическая цивилизация – это варнашрама-дхарма, – это следование институту четырех варн и четырех ашрамов. Социальный и духовный уклад. Социальный уклад состоит из брахманов, кшатриев, вайшьев, шудр, а что касается духовного уклада, то он состоит из брахмачари, грихастхи, ванапрастхи и саньяси. Такова традиция. Если вы не признаете этого института варнашрамы дхармы, вас нельзя считать цивилизованным человеком, арийцем. Ариец – это тот, кто движется вперед, следуя институту варнашрамы дхармы. 00:07:00Движение вперед – это означает приближение к Верховной Личности Бога. Такова цель. Люди об этом не знают. Не только сейчас, но и раньше тоже. Они не знают, в чем их высшая цель, в чем их истинный интерес. Почему Махарадж Юдхиштхира отказался от трона, уйдя от дел? Потому что стать царем не является высшей целью жизни. Нет! У него была другая цель жизни. Он оставался царем, исполняя свой долг. Например, вы работаете в каком – нибудь офисе или занимаетесь какой – нибудь профессией, работаете адвокатом или инженером, или врачом.