"Любовь к родному краю меня томила, мучила и жгла" (тема родины в творчестве С. Есенина)

https://essayopus.com/Любовь_к_родному_краю_меня_томила_мучила_и_жгла_тема_родины_в_творчестве_С_Есенина "Моя лирика - жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство родины - основное в моем творчестве", говорил о себе Сергей #Есенин. В лирике этого самобытного русского поэта главным мотивом является любовь к родному краю. Он так пишет об этом: Родился я с песнями в травном одеяле, Зори меня вешние в радугу свивали. Любовью к своему родному краю были проникнуты и остальные произведения Есенина. Читая стихи Есенина, мы совсем по-другому начинаем видеть русскую природу - она предстает перед нами в самых разных красках, она трогательная, всегда меняющаяся и... В лирике Есенина можно найти не только радостные, но и грустные ноты. Поэтому не удивительно, что в его стихах появляются грустные нотки, страх перед деревней, меняющей свое лицо. Но отношение Есенина к переменам, произошедшим с его страной после Октябрьской революции, неоднозначно. Отношение Есенина к произошедшим в России событиям меняется. Также как этот яркий русский поэт не мыслил себя без родины, сегодня мы не можем себе представить родину без Есенина. Читая его стихи, мы убеждаемся в этом в полной мере. Сергей Есенин родился в одной из деревень Рязанской губернии. Поэт с самого детства впитал в себя дух и красоту родной природы. Вырос я до зрелости, внук купальской ночи, Сутеменъ колдовная счастье мне пророчит. Картины родной природы, зарисовки деревенской жизни нашли отражение уже в первых стихах поэта: Под окнами костер метели белой. Лежанка, бабка, кот... И бабка что-то грустное, степное пела, Порой зевая и крестя свой рот. На его лирику большое влияние оказали русский фольклор и языческая мифология. Поэт одушевляет природу: Схимник-ветер шагом осторожным Мнет листву по выступам дорожным И целует на рябиновом кусту Язвы красные незримому Христу. С какой теплотой поэт создает поэтические образы заросшего пруда, седых верб, белого сада! ослепительно красивая: О #Русь - малиновое поле И синь, упавшая в реку, - Люблю до радости и боли Твою озерную тоску. Многие стихи поэта - это поэмы о березе, которая стала символом русской природы. Есенин чувствует и передает читателю "зеленое" дыхание берез, "све- жий и горьковатый" запах "милых березовых рощ". Широко известны и такие строки поэта: Я навек за сиянье и росы Полюбил у березки стан, И ее золотистые косы, И холщовый ее сарафан... Описывая современную ему деревню, поэт пишет картину реальной жизни, В ней и ветхие избы, и заброшенные церквушки, и сиротливые тополя... Край ты мой заброшенный, Край ты мой, пустырь, Сенокос некошеный, Лес да монастырь. Есенин тяжело переживает боль и невзгоды крестьянской Руси. Но все-таки именно деревенская Русь ближе поэту, чем новая индустриальная #Россия. Поэт с болью и тревогой переживал ломку привычного уклада жизни, называя себя "последним поэтом деревни". Пытаясь идти в ногу со временем, поэт пишет: Полевая Россия! Довольно Волочиться сохой по полям! Нищету твою видеть больно И березам и тополям. Написанные в отчаянии, эти строки еще не говорят о том, что поэт готов принять другую Русь - ту, которой она стала после революции 1917 года. Сама идея обнорления была близка поэту. В его стихах мы находим подтверждение этому: Довольно гнить и ноятъ И славить взлетом гнусь - Уж смыла, стерла деготь Воспрянувшая Русь. Приветствуя революцию, поэт надеялся, что она сделает Россию великой Крестьянской Республикой, страной хлеба и молока, кормилицей всего мира. В стихотворении "Инония" поэт дает свое представление об этой стране. Он говорит, что на смену христианскому раю идет крестьянский рай - Инония. В этом стихотворении Есенин отразил надежды русского крестьянства, вызванные происходящими в стране переменами. Но время шло, и надежды таяли... Он с горечью наблюдает за "расколом страны". Его #родина уже не та, она теряет свой облик. Пытаясь уйти от горькой действительности, поэт уезжает за границу. Но он всей душой рвется назад, на родину.