День необычных музыкальных инструментов. Календарь Губернии от 31 июля
31 июля 1877 года болгарские и российские ополченцы в жестоком сражении за город Стара-Загора одержали победу над превосходившими в несколько раз силами военачальника Османской империи Сулеймана-паши. Именно тогда получило боевое крещение легендарное Самарское знамя. Этому стягу посвящены целые монографии и художественные произведения, почтовые марки и настольные медали. 31 июля военного 1942 года в аппарате Куйбышевского обкома ВКП(б) установили режим жесткой экономии "писчей, копировальной и восковочной бумаги". Сотрудникам рекомендовали печатать документы на двух сторонах через один интервал, расходование листов на издание бюллетеней и сборников было запрещено. Ежегодно 31 июля отмечается интересный культурный праздник – День необычных музыкальных инструментов. В народном календаре - Омельянов день. В эту пору на Руси было принято ходить в баню и париться вениками из ржаной соломы, а также из полевых трав и цветов. Говорили, что такой обряд смывает всю усталость, накопившуюся за время жатвы. В саму деревянную постройку люди заходили с поклоном, чтобы не обидеть банного духа.
31 июля 1877 года болгарские и российские ополченцы в жестоком сражении за город Стара-Загора одержали победу над превосходившими в несколько раз силами военачальника Османской империи Сулеймана-паши. Именно тогда получило боевое крещение легендарное Самарское знамя. Этому стягу посвящены целые монографии и художественные произведения, почтовые марки и настольные медали. 31 июля военного 1942 года в аппарате Куйбышевского обкома ВКП(б) установили режим жесткой экономии "писчей, копировальной и восковочной бумаги". Сотрудникам рекомендовали печатать документы на двух сторонах через один интервал, расходование листов на издание бюллетеней и сборников было запрещено. Ежегодно 31 июля отмечается интересный культурный праздник – День необычных музыкальных инструментов. В народном календаре - Омельянов день. В эту пору на Руси было принято ходить в баню и париться вениками из ржаной соломы, а также из полевых трав и цветов. Говорили, что такой обряд смывает всю усталость, накопившуюся за время жатвы. В саму деревянную постройку люди заходили с поклоном, чтобы не обидеть банного духа.