Только под благодатью из-за мы можем забыть Бога - Евгений Сивун
Можно ходить в церковь и жить без Бога. Евгений Сивун по Иакова 4 — о планах, тревоге и благодати, которая помнит нас, даже когда мы забываем Бога. Мы все строим планы: учёба детей, работа, ремонт, бизнес, «съездим туда-то, заработаем столько-то». Евгений Сивун берёт короткий отрывок из послания Иакова и показывает неудобную вещь: можно каждую субботу приходить на богослужение, жертвовать, соблюдать все формы — и при этом жить фактически без Бога, ни разу не спросив Его о своих планах. Иаков называет это не мелочью, а тщеславием и грехом. Как вода в Калмыкии, к привкусу которой местные давно привыкли, этот грех пропитывает жизнь так, что его перестаёшь замечать. Проповедник разбирает, почему это опасно лично для нас: претензия «я сам знаю, что будет завтра» — попытка присвоить себе то, что принадлежит только Богу, а тревога, разъедающая современного человека, — это разбитая попытка быть всеведущим и всемогущим. Есть и обратная крайность — благочестивое «на всё воля Господня» на каждом шагу при полном бездействии. А в финале — самое сильное: почему Бог снова и снова принимает нас, забывающих Его? Потому что однажды на кресте Отец «забыл» собственного Сына — чтобы никогда не забыть тех, кто Ему доверился. Перед проповедью — тёплая страница живой истории: рассказ о пасторе Павле Александровиче Кацеле, служившем в Ставрополе в 1974–1978 годах, о босоногом детстве его жены Юлии Степановны и о семенах веры, посеянных в детских сердцах, которые прорастают спустя десятилетия. Это видео для всех, кто привык рассчитывать только на себя — и удивляется, откуда внутри столько тревоги. 📌 Главные мысли: • Планировать жизнь, не посвящая свои планы Богу, — по Иакову не невинная привычка, а тщеславие и грех: можно соблюдать все формы поклонения и при этом жить без Бога • Жизнь — «пар, являющийся на малое время»: мы не контролируем ни завтрашний день, ни срок своей жизни, и любая планёрка без Бога строится на иллюзии • Тревога — это тщетная, разбитая попытка человека быть всеведущим и всемогущим, то есть присвоить себе несообщаемые атрибуты Бога; благодать убирает и гордыню, и тревогу • Путь Каина — самоправедность: «моя жизнь так чётко распланирована, что мне не нужен Спаситель»; именно поэтому все его дела названы злыми • Противоположная крайность — благочестивое «на всё воля Господня» на каждом шагу при бездействии — тоже духовная гордыня; Джон Уэсли учил избегать показного благочестия в речи и отражать волю Божью жизнью • Весь мир существует по милости: Агнец заклан от создания мира, и мы живы и дышим только потому, что Христос согласился умереть за этот мир • На кресте Отец полностью «забыл» Сына («Боже мой, для чего Ты меня оставил?»), чтобы забывающее Его творение всегда могло возвращаться: «если и мать забудет дитя своё — Я не забуду тебя» 🕒 Таймкоды: 0:00 Приветствие и чтение Писания 1:42 Гимн «Славьте Бога» и молитва 5:17 Памяти пастора Павла Кацеля 23:43 Пожертвования, песня «Если б ты любил Меня» 29:44 Начало проповеди: Иакова 4 42:39 Можно ли изолировать Бога 56:09 Путь Каина и тревога 69:02 Мы живём по милости 78:21 Молитва и благословение 🌐 Полная версия и текст проповеди: https://adventist-stavropol.ru/video/tolko-pod-blagodatyu-my-mozhem-zabyt-boga/ «Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» (2 Кор. 9:7) Если вы хотите поддержать церковь, вы можете сделать это по ссылке: https://adventist-stavropol.ru/donate/ ━━━━━━━━━━━━━━━ Церковь Христиан Адвентистов Седьмого Дня, г. Ставрополь Богослужение каждую субботу в 10:00 · ул. Ашихина, 67 📺 Смотрите нас также: Сайт: https://adventist-stavropol.ru ВКонтакте: https://vk.com/stavchurch Telegram: https://t.me/stavchurch
Можно ходить в церковь и жить без Бога. Евгений Сивун по Иакова 4 — о планах, тревоге и благодати, которая помнит нас, даже когда мы забываем Бога. Мы все строим планы: учёба детей, работа, ремонт, бизнес, «съездим туда-то, заработаем столько-то». Евгений Сивун берёт короткий отрывок из послания Иакова и показывает неудобную вещь: можно каждую субботу приходить на богослужение, жертвовать, соблюдать все формы — и при этом жить фактически без Бога, ни разу не спросив Его о своих планах. Иаков называет это не мелочью, а тщеславием и грехом. Как вода в Калмыкии, к привкусу которой местные давно привыкли, этот грех пропитывает жизнь так, что его перестаёшь замечать. Проповедник разбирает, почему это опасно лично для нас: претензия «я сам знаю, что будет завтра» — попытка присвоить себе то, что принадлежит только Богу, а тревога, разъедающая современного человека, — это разбитая попытка быть всеведущим и всемогущим. Есть и обратная крайность — благочестивое «на всё воля Господня» на каждом шагу при полном бездействии. А в финале — самое сильное: почему Бог снова и снова принимает нас, забывающих Его? Потому что однажды на кресте Отец «забыл» собственного Сына — чтобы никогда не забыть тех, кто Ему доверился. Перед проповедью — тёплая страница живой истории: рассказ о пасторе Павле Александровиче Кацеле, служившем в Ставрополе в 1974–1978 годах, о босоногом детстве его жены Юлии Степановны и о семенах веры, посеянных в детских сердцах, которые прорастают спустя десятилетия. Это видео для всех, кто привык рассчитывать только на себя — и удивляется, откуда внутри столько тревоги. 📌 Главные мысли: • Планировать жизнь, не посвящая свои планы Богу, — по Иакову не невинная привычка, а тщеславие и грех: можно соблюдать все формы поклонения и при этом жить без Бога • Жизнь — «пар, являющийся на малое время»: мы не контролируем ни завтрашний день, ни срок своей жизни, и любая планёрка без Бога строится на иллюзии • Тревога — это тщетная, разбитая попытка человека быть всеведущим и всемогущим, то есть присвоить себе несообщаемые атрибуты Бога; благодать убирает и гордыню, и тревогу • Путь Каина — самоправедность: «моя жизнь так чётко распланирована, что мне не нужен Спаситель»; именно поэтому все его дела названы злыми • Противоположная крайность — благочестивое «на всё воля Господня» на каждом шагу при бездействии — тоже духовная гордыня; Джон Уэсли учил избегать показного благочестия в речи и отражать волю Божью жизнью • Весь мир существует по милости: Агнец заклан от создания мира, и мы живы и дышим только потому, что Христос согласился умереть за этот мир • На кресте Отец полностью «забыл» Сына («Боже мой, для чего Ты меня оставил?»), чтобы забывающее Его творение всегда могло возвращаться: «если и мать забудет дитя своё — Я не забуду тебя» 🕒 Таймкоды: 0:00 Приветствие и чтение Писания 1:42 Гимн «Славьте Бога» и молитва 5:17 Памяти пастора Павла Кацеля 23:43 Пожертвования, песня «Если б ты любил Меня» 29:44 Начало проповеди: Иакова 4 42:39 Можно ли изолировать Бога 56:09 Путь Каина и тревога 69:02 Мы живём по милости 78:21 Молитва и благословение 🌐 Полная версия и текст проповеди: https://adventist-stavropol.ru/video/tolko-pod-blagodatyu-my-mozhem-zabyt-boga/ «Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» (2 Кор. 9:7) Если вы хотите поддержать церковь, вы можете сделать это по ссылке: https://adventist-stavropol.ru/donate/ ━━━━━━━━━━━━━━━ Церковь Христиан Адвентистов Седьмого Дня, г. Ставрополь Богослужение каждую субботу в 10:00 · ул. Ашихина, 67 📺 Смотрите нас также: Сайт: https://adventist-stavropol.ru ВКонтакте: https://vk.com/stavchurch Telegram: https://t.me/stavchurch