В ожидании настоящих чувств и Рамананда-самвада

В действительности, Вайшнавизм всегда указывает на божественную обитель Господа Кришны. На связь с этой обителью. И связь устанавливается благодаря нежности, не существует иного средства привлечь милость Кришны или обитателей того мира. Обрести с ними связь можно благодаря жажде, в основе которой лежат любовь и нежность. Они проявляются в пяти типах взаимоотношений: шанта, дасья, сакхья, ватсалья, мадхура. Нет иного инструмента, который можно было бы использовать… мы не видим… карма, гьяна, йога, обычная бхакти – не работают. Обычная бхакти может возвысить до уровня Вайкунтхалоки. Но обитель Кришны – это обитель нежности и любви, где Кришна всегда играет в полноте нежности и любви в разных, в нескольких настроениях. Там нет аишварьи, она отсутствует. Аишварья скрыта там. Если необходимо, иногда Йогамайя использует там эту айишварью. Если это необходимо для взаимодействия. Преданный: Есть хороший пример такого рода, когда Кришна пришел к некой женщине, она поднесла Ему фрукты, Кришна превратил их в драгоценные камни. Кришна пришел с несколькими зернами на Своей ладони, и попросил фрукты, и затем, заглянув в корзину с фруктами, она обнаружила, что они превратились в рубины, алмазы, сапфиры и другие драгоценные камни. На ладони Кришны было несколько зерен, он растерял их, когда бежал, и она поднесла ему фрукты, а затем увидела на их месте роскошные драгоценные камни. Шрила Говинда Махарадж: Это большая проблема для нас. До тех пор, пока к нам не придут совершенные чувства, мы всегда будем испытывать сомнения в отношении трансцендентного мира. Но когда эти чувства к нам придут, они, возможно, не останутся с нами навеки. Но время от времени они обязательно будут являть свою красоту. И тогда постепенно наше влечение будет крепнуть. ••• Когда Махапрабху явил Свою форму, Рамананда Рай потерял сознание. Придя в себя, в чувство, он увидел Чайтаньядева. Махапрабху сказал ему: «Не рассказывай об этом другим. Я не в силах скрыть от тебя что бы то ни было. Ты обладаешь подобным качеством преданности. Ты способен понимать всё. Я не могу скрывать Себя от тебя, но не рассказывай об этом другим. Они станут думать, что мы оба безумны. Батул. Тот, кто произносит безумные речи. Тот, кто говорит как безумец. Я такой, и ты такой. Наши разговоры – разговоры двух безумцев». Иногда я думаю, что хорошо не рассказывать. Иногда я думаю, что, если я попытаюсь, я обрету эти чувства очень легко. Но Кришна не даёт мне этого шанса. Если я один, и думаю, может быть, в обществе некоего преданного я попытаюсь почувствовать это, подумать это… может быть, это возможно милостью Шрилы Гуру Махараджа, но Кришна не дает мне этого шанса, и это благо для меня. Возможно, эти чувства будут смешаны с бренной материей. Он скрывает Себя от меня, и это очень хорошо. Я очень занят мирскими делами… они будут трансформированы в трансцендентное, и каким образом? Гуру Махарадж подарил мне эту практику. Он сказал: «Практикуй так-то и так. Но не мысли в линии сахаджийя». Понимаете? Преданный: Да. Шрила Говинда Махарадж: Это линия сахаджийя. Все будут думать, «о, если я стану медитировать, то смогу сделать то или это». Слезы… слезы катятся очень легко. Но не нужно идти в этом направлении. Я очень неквалифицирован. Я не знаю, как иметь дело с многочисленными реалиями, с которыми сталкиваюсь. Этот бренный мир и то, что в нем происходит. Реалии материального мира – я не знаю, как с ними взаимодействовать. Я пытаюсь, насколько это в моих силах. Иногда я теряю, иногда – приобретаю. В конечном счете, я не теряю. Как Кунти Деви. Она пыталась вернуться к своей жизни, полной испытаний. Такую жизнь она призывала. Она говорила: «Это хорошо, когда мы сталкиваемся с испытаниями, страданиями, Кришна всегда с нами, защищает. В качестве нашего друга, Кришна всегда с нами». Вчера я думал о том, что Драупади – очень близкая подруга Кришны. И все Пандавы счастливы оттого, что Драупади более могущественна, чем они, поскольку она пользуется великой любовь Кришны и ничего не скрывает от Него. Драупади иногда что-то утаивает от своего мужа, но ничего не скрывает от Кришны. Такой преданностью она обладает. Но головы пяти сыновьям Драупади отрубил Ашваттхама. И Друпади терпела. ••• Не пытайтесь приобрести это явление крайне легко. Легкой ценой. Чувства обязательно придут, и могут приходить. Могут прийти или обязательно придут – и то, и другое истинно. Но не следует чересчур легко предаваться этим чувствам, потому что тогда возникнет сахаджийаизм. Он придет и атакует нас.