Почему сами шейхи не участвуют в джихаде? | Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау

Почему сами учёные не принимают участие в джихаде? Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау Во времена праведных халифов Абу Бакра, Умара и Усмана, да будет доволен ими Аллах, они не позволяли большим сподвижникам покидать Медину. Али, да будет доволен им Аллах, не принимал участие ни при открытии Шама, ни при открытии Ирака. Ни Абу Бакр Сыдык, ни Умар, ни Усман не позволили ему это сделать, за то, что они нуждались в нём. Так как община мусульман нуждается в тех, кто придаёт ей стойкость и уверенность, чтобы войны на границах чувствовали и знали, что за ними стоят сильные мужчины, которые в любое время готовы оказать им помошь и подмогу, если она им понадобится. Мы видим как многие люди упрекают некоторых проповедников и учёных говоря: «Вы побуждаете людей выйти на сражение тем временем, как сами остаётесь позади них». Мы им скажем, что таков закон Аллаха установленный на земле и так гласит шариат. Абу Бакр Сыдык когда сам читал проповедь и побуждал людей выйти на джихад сам оставался в Медине, так же поступал Умар, Усман и Али. Ведь люди нуждаются в тех, кто будет оставаться и сохранять целостность Ислама и защищать её и, чтоб чувствовали это те войны, которые находятся на границах и были спокойны. А что касается него, то он может вести джихад своими знаниями, языком, обдумывая вырабатывая стратегические планы, и принимая важные решения. Так как кто находится на передовой, у него мало времени думать и принимать стратегически-важные решения – это и является, требуемой сунной, чтоб мы поступали таким образом. Так как Аллах субханагьу ва та'ала сказал в Коране: «Верующим не следует выступать в поход всем вместе. Почему бы не отправить из каждой группы по отряду, чтобы (оставшиеся) могли изучить религию и увещевать людей, когда они вернутся к ним? Быть может, они будут остерегаться». Однако, вместе с этим человек должен чувствовать, где бы он не находился, что на нём есть обязанность и долг, чтоб он занимал достойную позицию, чтоб его совесть была чиста, чтоб он жертвовал своими деньгами и прилагал все свои усилия вплоть своим языком, занимая достойные позиции и, чтоб его ноги покрылись пылью на пути Аллаха. Ведь Пророк ﷺ сказал: «Кто не сражался на пути Аллаха, или не снарядил сражающего на пути Аллаха, или же не позаботился о семье сражающего на пути Аллаха в его отсутствии, то на него Аллах пошлёт беду до наступления Судного дня»