Дронов А. В. Логика истины vs. логика непротиворечивости

В докладе рассматривается конфликт между проектом формальной логики Гуссерля и подходом к логике, который разрабатывает Хайдеггер в своих лекционных курсах 1920-х годов. Гуссерль в «Формальной и трансцендентальной логике» выделяет три слоя апофантики (теории суждения), стремясь обеспечить автономию смысловой состоятельности суждения (его отчетливости) по отношению к его предметной наполненности (ясности). Хайдеггер, напротив, в курсах «Логика. Вопрос об истине» и «Метафизические первооснования логики» демонстрирует производный характер субъектно-предикатной конструкции суждения, выводя ее из более исходного герменевтического «как» и ориентации Dasein в сущем. Истина понимается не как характеристика суждения, а как разомкнутость сущего, что делает невозможным существование отчетливого значения по ту сторону его предметной ясности. Показывается, что для Хайдеггера суждение является не «местом» истины, а напротив, истина — местом суждения, что принципиально меняет понимание природы логического значения. Доклад прошел в рамках Всероссийской научной конференции с международным участием «Мартин Хайдеггер в контексте мысли XXI столетия», приуроченной к 50-летию со дня смерти философа. Организаторы конференции: Институт философии и права Сибирского отделения Российской академии наук и Институт философии и права Новосибирского государственного университета. Более подробная информация о конференции доступна на официальном сайте: https://www.philosophy.nsc.ru/conferences/heidegger

Иконка канала ИФПР СО РАН
20 подписчиков
12+
7 просмотров
6 дней назад
12+
7 просмотров
6 дней назад

В докладе рассматривается конфликт между проектом формальной логики Гуссерля и подходом к логике, который разрабатывает Хайдеггер в своих лекционных курсах 1920-х годов. Гуссерль в «Формальной и трансцендентальной логике» выделяет три слоя апофантики (теории суждения), стремясь обеспечить автономию смысловой состоятельности суждения (его отчетливости) по отношению к его предметной наполненности (ясности). Хайдеггер, напротив, в курсах «Логика. Вопрос об истине» и «Метафизические первооснования логики» демонстрирует производный характер субъектно-предикатной конструкции суждения, выводя ее из более исходного герменевтического «как» и ориентации Dasein в сущем. Истина понимается не как характеристика суждения, а как разомкнутость сущего, что делает невозможным существование отчетливого значения по ту сторону его предметной ясности. Показывается, что для Хайдеггера суждение является не «местом» истины, а напротив, истина — местом суждения, что принципиально меняет понимание природы логического значения. Доклад прошел в рамках Всероссийской научной конференции с международным участием «Мартин Хайдеггер в контексте мысли XXI столетия», приуроченной к 50-летию со дня смерти философа. Организаторы конференции: Институт философии и права Сибирского отделения Российской академии наук и Институт философии и права Новосибирского государственного университета. Более подробная информация о конференции доступна на официальном сайте: https://www.philosophy.nsc.ru/conferences/heidegger

, чтобы оставлять комментарии