Какова система естественного распределения благ в государстве

Вопрос о равенстве между богатыми и бедными на самом деле опирается на идею, которой попросту не существует в природе. Представление, что человек, лежащий на диване, и человек, работающий от зари до зари, должны получать одинаково, противоречит базовым законам иерархии, пронизывающим весь мир. Первый из этих законов — закон целостности: весь мир представляет собой единый организм. Это мысль первого порядка, и она настолько глубока и масштабна, что даже полностью её понять — уже большая редкость, а по-настоящему прожить, то есть действовать из состояния этого понимания, удаётся считаным единицам. Второй закон — производный от первого: целое состоит из частей. А третий закон гласит, что все эти части занимают в целом разные места — работает принцип ранжирования. В любой системе есть элементы более редкие и более значимые и есть элементы, встречающиеся часто и легко заменяемые. Лидер и исполнитель одинаково важны для функционирования целого, но при этом исполнитель заменяем, а лидер — нет, и именно поэтому равенства между ними быть не может. Талантливый художник не может получать столько же, сколько нетворческий ремесленник, а композитор, написавший гимн страны, не сопоставим с автором мелодии для домашнего праздника — они попросту не могут получать от жизни одинаково, и так не должно быть нигде. Иерархия пронизывает все уровни бытия — от неживой природы, где плотность материала определяет, кто разобьётся при столкновении, а кто останется целым, через растения, тянущиеся к солнцу с разной силой, и животных, занимающих своё место в пищевой цепи, вплоть до людей, чья иерархическая позиция определяется способностью приносить пользу целому. Любая экосистема — лес, степь, океан — держит баланс именно на этом принципе: все виды важны, но каждый на своём месте. Это природосообразная система, и она никогда не подразумевает имущественного равенства — она подразумевает справедливое распределение благ. Несправедливость возникает не там, где есть различие, а там, где различие непропорционально: если талант выше в три раза, а доход — в десять, это нарушение соразмерности, а не проявление иерархии как таковой. Такой принцип — не коммунизм, а древнеславянский уклад жизни. В то время как на территории Западной Европы формировалось римское право, право земли, а позже к нему добавилось морское, британское право, обе эти системы защищали в первую очередь личность, право сильного индивида. Русская земля вплоть до XIV–XV веков жила иначе — не по закону, а по кону: закон нужен тем, кто не способен чувствовать другого сердцем, тогда как кон строится именно на этом чувствовании, на праве добрососедства. Продолжение в видео ✅Чат в Telegram: https://t.me/uneversum ✅Канал в МАКС: https://max.ru/join/HsvD-AdG5ulu9hcJ2rPilI4YzzwlN4vCaDXeCl3f7AI ✅Подписывайтесь на наш канал ютуб: https://youtube.com/@uneversum ✅Основная группа VK: https://vk.com/uneversum =========================== Сотрудничество: (почта) info@uneversum.com