ОШИБКИ ЕВРОПЫ.Свт.Николай Сербский.
Никола Велимирович родился в Западной Сербии, в селении Лелич, в крестьянской семье 23 декабря 1880 года. Родители его Драгомир и Екатерина были простыми набожными людьми. В семье было 9 детей. Драгомир был начальником местного сельского округа. Он предоставил земельный участок для возведения в Леличе церкви в честь святителя Николая Чудотворца. Жребий, согласно которому в то время детей из большой семьи отдавали на учебу, выпал Николе: он учился в школе-интернате и считался лучшим учеником в классе. По окончании 6-го класса поступал в Военную академию, но не был принят по состоянию здоровья, поэтому поступил в Духовную семинарию в Белграде. Получил государственную стипендию для продолжения образования и 3 года проучился в Берне, на Старокатолическом факультете. В 28 лет защитил докторскую диссертацию на немецком языке «Радость Воскресения Христова как основной догмат апостольской Церкви». Не имея средств для продолжения образования, вернулся в Сербию. Протоиерей Алекса Илич, с которым Никола сблизился во время обучения в семинарии, вместе с друзьями собрал деньги, на которые Никола поехал в Оксфорд и за год написал докторскую диссертацию по философии «Философия Беркли». Монашество. Священство По возвращении на родину, когда Никола тяжело заболел, он дал обет в случае выздоровления посвятить свою жизнь Богу. Болезнь неожиданно отступила, и Никола принял монашество. Постриг состоялся в обители Раковиц (Раковица) в декабре 1909 года. Через день отец Николай был рукоположен в диакона, а еще через 2 дня — в иеромонаха. На Рождество Христово 1909 года в Соборной церкви Белграда выступил с одной из своих первых проповедей и быстро приобрел известность как проповедник. Преподавал в Духовной семинарии святителя Саввы в Белграде философию, психологию, логику, историю и иностранные языки. В 1910 году начал посещать лекции в Санкт-Петербургской духовной академии (архивные сведения о его обучении в Санкт-Петербурге не сохранились), однако в том же году вернулся на родину (возможно, был вызван для епископской хиротонии, но от получения сана тогда отказался) и продолжил преподавать в семинарии в Белграде. В 1912 году, во время 1-й Балканской войны, отец Николай стал военным священником-добровольцем при Главном штабе сербской армии и послом Общества пострадавших. Он посещал места, где находились сербские военные части. В 1915 году поехал в США для сбора помощи и набора добровольцев среди сербских эмигрантов. Благодаря его деятельности тысячи добровольцев из США, в основном сербов, отправились на фронт. В том же году отец Николай собирал средства для нужд Сербии в Англии. Благодаря его усилиям в большинстве английских школ было прочитано «Обращение о борьбе сербов за свободу», а в соборе святого Павла в Лондоне отслужен молебен за Сербию. Отец Николай часто читал лекции в Оксфорде и все гонорары отдавал сербским студентам, обучавшимся там. В 1919 году архиепископ Кентерберийский Рэндалл Дэвидсон вручил ему наперсный крест. События 1-й мировой войны сделали иеромонаха Николая защитником панславянской идеи, основные положения которой он перенял у русских мыслителей, прежде всего у Ф.М. Достоевского и А.С. Хомякова. В произведении «Сон о славянской религии (который снится всю жизнь)» он изложил свое видение славянского государства, объединенного интернациональной силой религии, а не благодаря экономике, науке или искусству.