Оптина Пустынь

Свято-Введенская Козельская Оптина пустынь принадлежит к числу древнейших монастырей. Именно с Оптинскими старцами связывают духовное возрождение, возникшее в России в XIX веке. С этим монастырем связаны многие произведения русской литературы. Особые отношения с Оптиной сложились у Н.В. Гоголя, Л.Н. Толстого, Ф.М. Достоевского. Расположенный около соснового бора, отрезанный от мира рекой Жиздрой, монастырь Свято-Введенской Оптиной пустыни был превосходным местом для отшельнической жизни. Это был духовный оазис, где повторялись благодатные дары первых веков монашества. Эти дары получили полное выражение в особом служении - старчестве. Оптинские старцы отличались высшим из всех даров - даром рассудительности, а также прозорливостью, даром исцелений и чудотворений. Не только братия монастыря, но и все люди, приезжавшие в Оптину пустынь и обращавшиеся к старцам со своими нуждами, получали духовный совет и благодатную помощь. Время основания Оптиной пустыни неизвестно. Есть предположение, что она была основана монахолюбивым князем Владимиром Храбрым или ближайшими его наследниками. По другой версии ее основал в древние времена покаявшийся разбойник Опта, принявший в монашестве имя Макария, почему ее называли и Макарьевской. Однако более реальным является предположение, что ранее обитель была общей для монахов и монахинь, а таковые ранее носили название оптиных. Вероятно, что основателями ее стали неизвестные отшельники, избравшие для своих подвигов глухое место в лесу, вдали от всякого жилья, у пограничной засеки с Польшей, - место неудобное для хлебопашества, никому не нужное и никому не принадлежащее. Оптина принадлежит к числу древнейших монастырей (предположительно XV век). В 1504 году, когда Собор запретил проживание в одной обители иноков и инокинь, монастырь стал мужским. В плане монастырь почти квадратный. Его окружает каменная ограда с 7 башнями. В центре находится главный храм монастыря – Введенский собор. За монастырской рощей расположен Иоанно-Предтеченский скит, куда разрешен вход только лицам мужского пола. С Оптиной пустынью связаны многие великие произведения русской литературы. В значительной степени на материале Оптиной пустыни написан «Отец Сергий» Л.Н. Толстого. Ф.М. Достоевский приехал в Оптину пустынь сразу после тяжёлой драмы – смерти сына в 1877 году. Он был в скиту недолго, но множество деталей в «Братьях Карамазовых» возникло под впечатлением поездки. Прототипом старца Зосимы явился старец Амвросий, живший в то время в скиту Оптиной пустыни. У Толстого с Оптиной пустынью была особая родственная связь: его родная сестра, Мария Николаевна Толстая, была послушницей основанного Амвросием женского монастыря в Шамордино, в некрополе Оптиной пустыни была