ОТВЕТ ПОДПИСЧИКУ[1]
ОТВЕТ ПОДПИСЧИКУ ВОПРОС: Махарадж, ну вот как понять, что Кришна Верховная Личность Бога и что то, что написано в Бхагавад-гите, так и есть? Некоторые говорят, что на Курукшетре на самом деле Кришна говорил от имени Вишну, что он один из миллионов богов, что он один из проявлений всеобъемлющего абсолюта, что Землёй вообще правят инопланетяне, Сириус, Орион, ещё кто-то. Как убедиться, что все, что написано в Бхагавад-гите, Шримад-Бхагаватам, что все это правда, а не все это очередная аналогичная секта для выкачивания энергии из людей, каких на планете много? Буддисты говорят, что нет никакой души, что то, что мы называем своим "я" это отождествление с эфирным, астральным и ментальным телом и что после смерти все это распадается и внимание рассеивается и что единственный вариант выжить это реализовать тело света, как учил Будда Падмасамбхава и так далее и так далее. Вот откуда у вас уверенность? Как тут разобраться, если не ясновидящий? ОТВЕТ: "Кришна — суммум бонум — один и только один. Он Сам распространил Себя в разнообразных экспансиях, частях и частицах. К ним относятся свайам̇-рӯпа, свайам-прака̄ш́а, тад-эка̄тма̄, пра̄бхава, ваибхава, вила̄са, авата̄ра, а̄веш́а и джив. Все эти личности наделены соответствующими энергиями, которых также великое множество. Ученые, сведущие в трансцендентной науке, в результате тщательного изучения пришли к выводу, что суммум бонум — Кришна — обладает шестьюдесятью четырьмя основными свойствами. Экспансии, или категории Господа, лишь частично проявляют эти свойства, полностью же ими обладает только Шри Кришна. Все Его личные экспансии: свайам-прака̄ш́а, тад-эка̄тма̄ и т. д. вплоть до атегории авата̄р, являются вишн̣у-таттвами и имеют до девяноста трех процентов этих трансцендентных свойств. Господь Шива — не авата̄ра, не а̄веш́а и не нечто промежуточное — обладает этими свойствами почти на восемьдесят четыре процента. А дживы, то есть индивидуальные живые существа, занимающие различные положения, обладают не более чем семьюдесятью восемью процентами этих свойств. Находясь в материально обусловленном состоянии, живое существо обладает этими свойствами лишь в очень незначительной степени — в зависимости от того, насколько оно благочестиво. Самое совершенное из живых существ — Брахма, главный управляющий данной вселенной. Ему присущи семьдесят восемь процентов этих свойств в полном объеме. Остальные полубоги обладают этими же свойствами, но в меньшей степени, а люди обладают лишь очень незначительной долей этих свойств. Идеал совершенства человека — полностью развить в себе все семьдесят восемь процентов этих свойств. Живое существо никогда не может обладать теми же свойствами, что и Шива, Вишну или Господь Кришна. В полной мере развив семьдесят восемь процентов трансцендентных качеств, живое существо может стать божественным, но никогда — Богом, подобным Шиве, Вишну или Кришне, хотя со временем оно может стать Брахмой. Все божественные живые существа — вечные спутники Бога, населяющие различные духовные планеты, которые называются Хари-дхама и Махеша-дхама. А над всеми духовными планетами находится обитель Господа Кришны — Кришналока, или Голока Вриндавана. Совершенные живые существа, полностью развившие семьдесят восемь процентов упомянутых качеств, оставив нынешнее материальное тело, могут попасть на Кришналоку" (Ш.Б.1.3,28. комм.)
ОТВЕТ ПОДПИСЧИКУ ВОПРОС: Махарадж, ну вот как понять, что Кришна Верховная Личность Бога и что то, что написано в Бхагавад-гите, так и есть? Некоторые говорят, что на Курукшетре на самом деле Кришна говорил от имени Вишну, что он один из миллионов богов, что он один из проявлений всеобъемлющего абсолюта, что Землёй вообще правят инопланетяне, Сириус, Орион, ещё кто-то. Как убедиться, что все, что написано в Бхагавад-гите, Шримад-Бхагаватам, что все это правда, а не все это очередная аналогичная секта для выкачивания энергии из людей, каких на планете много? Буддисты говорят, что нет никакой души, что то, что мы называем своим "я" это отождествление с эфирным, астральным и ментальным телом и что после смерти все это распадается и внимание рассеивается и что единственный вариант выжить это реализовать тело света, как учил Будда Падмасамбхава и так далее и так далее. Вот откуда у вас уверенность? Как тут разобраться, если не ясновидящий? ОТВЕТ: "Кришна — суммум бонум — один и только один. Он Сам распространил Себя в разнообразных экспансиях, частях и частицах. К ним относятся свайам̇-рӯпа, свайам-прака̄ш́а, тад-эка̄тма̄, пра̄бхава, ваибхава, вила̄са, авата̄ра, а̄веш́а и джив. Все эти личности наделены соответствующими энергиями, которых также великое множество. Ученые, сведущие в трансцендентной науке, в результате тщательного изучения пришли к выводу, что суммум бонум — Кришна — обладает шестьюдесятью четырьмя основными свойствами. Экспансии, или категории Господа, лишь частично проявляют эти свойства, полностью же ими обладает только Шри Кришна. Все Его личные экспансии: свайам-прака̄ш́а, тад-эка̄тма̄ и т. д. вплоть до атегории авата̄р, являются вишн̣у-таттвами и имеют до девяноста трех процентов этих трансцендентных свойств. Господь Шива — не авата̄ра, не а̄веш́а и не нечто промежуточное — обладает этими свойствами почти на восемьдесят четыре процента. А дживы, то есть индивидуальные живые существа, занимающие различные положения, обладают не более чем семьюдесятью восемью процентами этих свойств. Находясь в материально обусловленном состоянии, живое существо обладает этими свойствами лишь в очень незначительной степени — в зависимости от того, насколько оно благочестиво. Самое совершенное из живых существ — Брахма, главный управляющий данной вселенной. Ему присущи семьдесят восемь процентов этих свойств в полном объеме. Остальные полубоги обладают этими же свойствами, но в меньшей степени, а люди обладают лишь очень незначительной долей этих свойств. Идеал совершенства человека — полностью развить в себе все семьдесят восемь процентов этих свойств. Живое существо никогда не может обладать теми же свойствами, что и Шива, Вишну или Господь Кришна. В полной мере развив семьдесят восемь процентов трансцендентных качеств, живое существо может стать божественным, но никогда — Богом, подобным Шиве, Вишну или Кришне, хотя со временем оно может стать Брахмой. Все божественные живые существа — вечные спутники Бога, населяющие различные духовные планеты, которые называются Хари-дхама и Махеша-дхама. А над всеми духовными планетами находится обитель Господа Кришны — Кришналока, или Голока Вриндавана. Совершенные живые существа, полностью развившие семьдесят восемь процентов упомянутых качеств, оставив нынешнее материальное тело, могут попасть на Кришналоку" (Ш.Б.1.3,28. комм.)