«Очень сложно было найти авторов, которые не были бы зашорены...»
Фрагмент выступления главного редактора журнала «Ортодоксия» и сотрудника Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Александра Щипакова на круглом столе «Юбилей журнала “Ортодоксия”. Пять лет на защите русского православия», состоявшемся 25 января 2026 года в рамках XXХIII Международных Рождественских образовательных чтений (Зал церковных соборов, Москва). Видео взято с официального канала Синодального отдела религиозного воспитания и катехизации: https://vk.com/pravobraz?z=video-62825249_456239671 В данном отрывке Александр Щипков рассуждает о преодолении в среде Московского Патриархата негативного восприятия патриарха Сергия (Страгородского), образ которого якобы был «зашорен» «тем либеральным образом, который был создан в 1960-е — 1970-е годы, причём был создан в первую очередь в среде русской эмиграции». Тех же, кто оказался не «зашорен», приходится разыскивать с большим трудом. Я понимаю, что тот образ, который транслировали в РПЦЗ в 1950-е — 1980-е годы, не был объективен и во многом даже был карикатурен. Но действительно ли в действиях и словах митрополита/патриарха Сергия не было ничего, что могло бы вызвать смущение у искренне верующих людей? И не содержала ли позиция РПЦЗ и правой оппозиции в СССР определённое рациональное и этическое зерно, несмотря даже на все их ошибки? Наконец, были бы согласны старые зарубежники 1960-х — 1970-х годов приклеить на себя ярлык либералов? Эти вопросы, кажется, даже не ставятся в «Ортодоксии». Вообще, все эти годы, начиная с конца 1980-х годов, критики Московского Патриархата уверяли, что принципы митрополита/патриарха Сергия (Страгородского) являются базовой основой мировоззрения всего Московского Патриархата. Этому пытались возражать. Но вот теперь нашлись те, кто реально, а не на словах стал продвигать идеи «христианского коммунизма» в России. И вот они сетуют на то, как трудно это делать. Очевидно однако то, что если тренд на советизацию Московского Патриархата продолжится, то новый разрыв с РПЦЗ станет только вопросом времени. Ибо «Акт о каноническом общении» 2007 года ни в коем случае не был предательством со стороны РПЦЗ. Он был актом доверия и символом веры в то, что та политика, которую проводил митрополит/патриарх Сергий, была преодолена или будет преодолена в ближайшем будущем. И в России очень многие в это верили. А теперь получается, что дан обратный ход. И не надо думать, что в РПЦЗ этого не видят...