НЕКРОЛОГ. 25 апреля 2020 г. 7-35. Хамсадутта дас оставил тело.
Дорогой Урдхвага Прабху! Пожалуйста, примите мои самые скромные поклоны. Я получил ваше письмо от 22 марта 1993 года. Я не писал, потому что до этого я хотел понять реальную глубину и причину моей полной деградации и позорного поведения после исчезновения Шрилы Прабхупады, особенно в связи с незаконным предположением инициирование зональных действий Гуру Ачарьи, в которых я играл такую разрушительную роль... Хотя теперь я вижу все в здравом, трезвом и правильном свете, мне потребовалось более 10 лет мучительной, мучительной и раскаявшейся души, которая пыталась понять мою проблему - проблему, которая для вас и многих искренних учеников Прабхупады была очевидна из момент (и даже до этого) Прабхупада покинул этот мир смертных в 1977 году. Он был полностью поражен лихорадкой пратиштхи (стремлением к имени и славе), одержимым стремлением стать гуру, короче говоря, быть повелителем и повелителем преданные, я, следовательно, стал полностью слепым к приказу Шрилы Прабхупады, который он ясно выразил в своем письме в Джи-Би-Си и Президентам Храма от 9 июля 1977 года. В этом письме он назвал 11 преданных и дал понять, что они должны выступать в качестве его представителей (заместителей) риттвиков для инициации новых учеников от имени Основателя Ачарьи А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. После этого Шрила Прабхупада никогда не отправлял никаких других указаний, информационных бюллетеней или письменных документов, указывающих, что любой из его учеников должен быть ачарьей или гуру в любом случае. Его письмо от 9 июля 1977 года, в котором названы 11 старших учеников или представителей риттвиков, является единственным указанием, которое Прабхупада когда-либо издавал до своего исчезновения (четыре месяца спустя) в ноябре того же 1977 года. В течение многих лет, упав со уровня преданного служения, я страдал от тяжких страданий, зная, что вызвал духовную гибель сотен и тысяч искренних, устремленных преданных, которых я украл (похитил) у Шрилы Прабхупады (Основателя Ачарьи) представляя себя истинным ачарьей, духовным учителем, хотя на самом деле я даже не мог контролировать свои чувства больше, чем обычная карми. Почему я так долго писал это откровенное и честное письмо? Поскольку жаждущий и жаждущий жажды чести и престижа как гуру, ачарья и святой человек настолько силен в моем сердце, что только в последний год благодаря милости Прабхупады и внимательному воспеванию Святого Имени лихорадка Пратиштхи дошло до того, что я могу ясно видеть и выражать себя в этом отношении честно. Я смиренно преклоняюсь перед вами, Урдхвага, и всеми преданными повсюду, особенно теми, кто подвергся несчастливым отношениям, принимая меня как своего Гуру и, таким образом, полностью теряет веру и энтузиазм в преданном служении. hansadutta11s.jpg Я знаю, что просто написать письмо с извинениями недостаточно. Я проведу остаток своей жизни, делая все возможное, чтобы восстановить Шрилу Прабхупаду в качестве Основателя Ачарьи и современного Вьясадевы из Брахма-Гауидйа Вайшнава Сампрадайи, как указано в прилагаемой статье: «Прабхупада, Его Движение и Ты». Я предлагаю, чтобы те новые преданные, которые были ошибочно инициированы Гуру ИСККОН, которые, как и я, упали или которые представляют себя кем-то большим, нежели представители ритма, основателя Ачарьи Шрилы Прабхупады, могут быть должным образом инициированы раз и навсегда, просто приняв Шрилу Прабхупаду. как их гуру и сампрадайа ачарья, сидя на посвящении риттвика, совершенном преданным, который должным образом расположен в чине Шрилы Прабхупады, согласно его письму от 9 июля 1977 года, уполномочивающему представителей риттвика инициировать от его имени. Суть заключается просто в следующем: старшие ученики должны были продолжать делать после исчезновения Шрилы Прабхупады то, что они делали уже много лет, пока Прабхупада присутствовал и действовал в качестве черных слуг Шрилы Прабхупады в вопросе посвящений. Они были ритвиками, пока он присутствовал, и они должны были оставаться ритвиками в его отсутствие. Что-то большее, чем это, является не чем иным, как стремлением быть гуру, который является одной из двух последних ловушек майи, а другая - желанием быть Кришной. То, что вы написали мне такое искреннее, искреннее и честное письмо, очень помогло мне. Тем временем я установил связь с Яшодананданом и рядом других преданных, которые очень помогли мне в моем упавшем состоянии. Их общение вселяет в меня надежду и силу на то, что в будущем я смогу оказать какое-то служение, чтобы помочь исправить ухудшившееся состояние движения Прабхупады. Я знаю, что ты всегда мой настоящий друг, и мне очень жаль, что я причинил тебе боль за столько лет. Пожалуйста, прости меня. Я надеюсь, что мы скоро встретимся снова и начнем новую главу нашей дружбы на службе Прабхупады. Пожалуйста, прости меня. Мне потребовалось так много времени, чтобы вернуться на землю... Ваш покорный слуга и друг, Хансадутта дас
Дорогой Урдхвага Прабху! Пожалуйста, примите мои самые скромные поклоны. Я получил ваше письмо от 22 марта 1993 года. Я не писал, потому что до этого я хотел понять реальную глубину и причину моей полной деградации и позорного поведения после исчезновения Шрилы Прабхупады, особенно в связи с незаконным предположением инициирование зональных действий Гуру Ачарьи, в которых я играл такую разрушительную роль... Хотя теперь я вижу все в здравом, трезвом и правильном свете, мне потребовалось более 10 лет мучительной, мучительной и раскаявшейся души, которая пыталась понять мою проблему - проблему, которая для вас и многих искренних учеников Прабхупады была очевидна из момент (и даже до этого) Прабхупада покинул этот мир смертных в 1977 году. Он был полностью поражен лихорадкой пратиштхи (стремлением к имени и славе), одержимым стремлением стать гуру, короче говоря, быть повелителем и повелителем преданные, я, следовательно, стал полностью слепым к приказу Шрилы Прабхупады, который он ясно выразил в своем письме в Джи-Би-Си и Президентам Храма от 9 июля 1977 года. В этом письме он назвал 11 преданных и дал понять, что они должны выступать в качестве его представителей (заместителей) риттвиков для инициации новых учеников от имени Основателя Ачарьи А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. После этого Шрила Прабхупада никогда не отправлял никаких других указаний, информационных бюллетеней или письменных документов, указывающих, что любой из его учеников должен быть ачарьей или гуру в любом случае. Его письмо от 9 июля 1977 года, в котором названы 11 старших учеников или представителей риттвиков, является единственным указанием, которое Прабхупада когда-либо издавал до своего исчезновения (четыре месяца спустя) в ноябре того же 1977 года. В течение многих лет, упав со уровня преданного служения, я страдал от тяжких страданий, зная, что вызвал духовную гибель сотен и тысяч искренних, устремленных преданных, которых я украл (похитил) у Шрилы Прабхупады (Основателя Ачарьи) представляя себя истинным ачарьей, духовным учителем, хотя на самом деле я даже не мог контролировать свои чувства больше, чем обычная карми. Почему я так долго писал это откровенное и честное письмо? Поскольку жаждущий и жаждущий жажды чести и престижа как гуру, ачарья и святой человек настолько силен в моем сердце, что только в последний год благодаря милости Прабхупады и внимательному воспеванию Святого Имени лихорадка Пратиштхи дошло до того, что я могу ясно видеть и выражать себя в этом отношении честно. Я смиренно преклоняюсь перед вами, Урдхвага, и всеми преданными повсюду, особенно теми, кто подвергся несчастливым отношениям, принимая меня как своего Гуру и, таким образом, полностью теряет веру и энтузиазм в преданном служении. hansadutta11s.jpg Я знаю, что просто написать письмо с извинениями недостаточно. Я проведу остаток своей жизни, делая все возможное, чтобы восстановить Шрилу Прабхупаду в качестве Основателя Ачарьи и современного Вьясадевы из Брахма-Гауидйа Вайшнава Сампрадайи, как указано в прилагаемой статье: «Прабхупада, Его Движение и Ты». Я предлагаю, чтобы те новые преданные, которые были ошибочно инициированы Гуру ИСККОН, которые, как и я, упали или которые представляют себя кем-то большим, нежели представители ритма, основателя Ачарьи Шрилы Прабхупады, могут быть должным образом инициированы раз и навсегда, просто приняв Шрилу Прабхупаду. как их гуру и сампрадайа ачарья, сидя на посвящении риттвика, совершенном преданным, который должным образом расположен в чине Шрилы Прабхупады, согласно его письму от 9 июля 1977 года, уполномочивающему представителей риттвика инициировать от его имени. Суть заключается просто в следующем: старшие ученики должны были продолжать делать после исчезновения Шрилы Прабхупады то, что они делали уже много лет, пока Прабхупада присутствовал и действовал в качестве черных слуг Шрилы Прабхупады в вопросе посвящений. Они были ритвиками, пока он присутствовал, и они должны были оставаться ритвиками в его отсутствие. Что-то большее, чем это, является не чем иным, как стремлением быть гуру, который является одной из двух последних ловушек майи, а другая - желанием быть Кришной. То, что вы написали мне такое искреннее, искреннее и честное письмо, очень помогло мне. Тем временем я установил связь с Яшодананданом и рядом других преданных, которые очень помогли мне в моем упавшем состоянии. Их общение вселяет в меня надежду и силу на то, что в будущем я смогу оказать какое-то служение, чтобы помочь исправить ухудшившееся состояние движения Прабхупады. Я знаю, что ты всегда мой настоящий друг, и мне очень жаль, что я причинил тебе боль за столько лет. Пожалуйста, прости меня. Я надеюсь, что мы скоро встретимся снова и начнем новую главу нашей дружбы на службе Прабхупады. Пожалуйста, прости меня. Мне потребовалось так много времени, чтобы вернуться на землю... Ваш покорный слуга и друг, Хансадутта дас