Идеалисту негде остановиться
Любая философская концепция, допускающая идеальное, что бы ни понимать под этим словом, почему-то рано останавливается и дальше не идет, будто всё объяснила. Очень зря. Я думаю, чуть философ допусти идеальную сущность, он, как честный мыслитель, должен допустить идеальное над идеальным, а потом идеальное над тем идеальным и так далее. Я ума не приложу, где можно остановиться, нагромождая идеальности. Платон, ты со своими тенями просто пещерный человек, уж ты извини, дружище. Твои идеальные сущности – в свою очередь тоже тени идей, но более высокого уровня. Скажи не так? Давай, опровергни! А те идеи тоже не последние в очереди, они тени единой сверхидеальной сущности, которая сама есть совокупность теней еще более идеальных сущностей, которые, будешь смеяться, тоже тени сверх-сверх-супер-идей, которые... ну, ты понял. Когда в рассуждениях останавливается материалист, это можно понять и принять, это ожидаемо. Вполне естественно видеть материалиста с разведенными руками и отчаянным выражением на лице, которое принимают за тупость и ограниченность. Но когда в рассуждениях останавливается идеалист, и, что интересно, останавливается на первом шаге, то его победно-возвышенная физиономия ничем не оправдана. Ты не стой перед нами такой красивый, ты давай придумывай, чо остановился?
Любая философская концепция, допускающая идеальное, что бы ни понимать под этим словом, почему-то рано останавливается и дальше не идет, будто всё объяснила. Очень зря. Я думаю, чуть философ допусти идеальную сущность, он, как честный мыслитель, должен допустить идеальное над идеальным, а потом идеальное над тем идеальным и так далее. Я ума не приложу, где можно остановиться, нагромождая идеальности. Платон, ты со своими тенями просто пещерный человек, уж ты извини, дружище. Твои идеальные сущности – в свою очередь тоже тени идей, но более высокого уровня. Скажи не так? Давай, опровергни! А те идеи тоже не последние в очереди, они тени единой сверхидеальной сущности, которая сама есть совокупность теней еще более идеальных сущностей, которые, будешь смеяться, тоже тени сверх-сверх-супер-идей, которые... ну, ты понял. Когда в рассуждениях останавливается материалист, это можно понять и принять, это ожидаемо. Вполне естественно видеть материалиста с разведенными руками и отчаянным выражением на лице, которое принимают за тупость и ограниченность. Но когда в рассуждениях останавливается идеалист, и, что интересно, останавливается на первом шаге, то его победно-возвышенная физиономия ничем не оправдана. Ты не стой перед нами такой красивый, ты давай придумывай, чо остановился?