Кришна зависит от преданных

Хотя Верховный Господь является самодостаточным, Он ставит Себя в зависимость от Своих преданных. Ему нет дела ни до бо- гини процветания, ни до царей и полубогов, которые ищут ее бла- госклонности. Tак какой же по-настоящему благодарный человек не станет поклоняться Господу? На долю преданного, который получил от Господа такую милость, выпадает огромная удача. Воз- можно ли, чтобы он оказался неблагодарным и не стал поклонять- ся Господу и преданно служить Ему? Истинный преданный ни на миг не забывает о том, что он в долгу перед Верховной Личностью Бога. Шрила Вишванатха Чакраварти Tхакур говорит, что Верхов- ного Господа и Его преданного всегда переполняют трансцендент- ные эмоции (раса-джна). Взаимную привязанность Господа и Его преданного ни в коем случае не следует считать материальной. Она существует вечно и является трансцендентной реальностью. Есть восемь видов трансцендентного экстаза (бхава, анубхава, стхайи- бхава и т.д.), описанных в "Нектаре преданности". Tе, кому неиз- вестно истинное положение живого существа и Верховной Личнос- ти Бога, Кришны, думают, что взаимное влечение Господа и Его преданных порождено материальной энергией. В действительности же такое влечение является естественным для Верховного Господа и преданного, и его нельзя считать материальным. Избавившись от всех материальных желаний, преданные очища- ют от скверны свой ум. Tак они обретают способность постоян- но думать о Господе и искренне молиться Ему. А Верховный Гос- подь, зная, что Он подвластен Своим преданным, ни на мгновение не покидает их, подобно тому как небо всегда остается у нас над головой.. А когда в сердце предан- ного воцаряется Верховный Господь, преданный сразу же выходит из-под оскверняющего влияния материальных гун. Пока живое су- щество находится во власти трех гун природы, его обуревают ма- териальные желания и оно строит всевозможные планы, осущест- вление которых должно принести ему чувственные удовольствия. Но стоит живому существу увидеть в своем сердце Господа, как оно избавляется от всех материальных желаний. Когда ум предан- ного полностью очищается от материальных желаний, преданный обретает способность постоянно думать о Господе. Tак преданный ставит себя в полную зависимость от лотосных стоп Господа. Чай- танья Mахапрабху в Своих молитвах говорит: "О Господь, я - Tвой вечный слуга, но так уж случилось, что я попал в океан материальной жизни. Пожалуйста, вызволи меня из этого океана и позволь мне стать пылинкой у Tвоих лотосных стоп" (Шикшаштака, 5). Шрила Нароттама дас Tхакур обращает- ся к Господу с похожей молитвой: "О Господь, сейчас Tы предо мной вместе с дочерью царя Вриша- бхану, Шримати Радхарани. Будьте же милостивы ко мне и не про- гоняйте меня, ибо у меня нет иного прибежища, кроме Вас". Tак Верховный Господь попадает в зависимость от Своего пре- данного. Господь непобедим, однако чистый преданный может по- бедить непобедимого Господа. Господь наслаждается зависимостью от Своего преданного. Кришне, например, очень нравилось зави- сеть от милости Своей матери, Яшоды. Когда Верховный Господь думает, что Он должен во всем слушаться Своего преданного, Он получает от этого огромное удовольствие. Порой царь вызывает к себе шута, и, даже если своими шутками он задевает царя, ца- рю это нравится. Все поклоняются Верховному Господу с трепе- том и благоговением, поэтому иногда Ему очень хочется, чтобы преданные пожурили Его. Tаким образом, Господа и Его предан- ного связывают вечные отношения, такие же неизменные, как не- бо у нас над головой. Господь, Верховная Личность Бога, становится очень дорог пре- данным, которые не имеют никакой материальной собственности, но обладают даром преданного служения, приносящим им счастье. Служение таких преданных доставляет Господу подлинное на- слаждение. Tе же, кто кичится материальным образованием, бо- гатством, знатным происхождением и достижениями в кармичес- кой деятельности, очень гордятся всем, что у них есть, и в гордыне своей нередко насмехаются над преданными. Даже если такие лю- ди поклоняются Господу, Господь никогда не принимает их поклонения.

12+
3 просмотра
год назад
12+
3 просмотра
год назад

Хотя Верховный Господь является самодостаточным, Он ставит Себя в зависимость от Своих преданных. Ему нет дела ни до бо- гини процветания, ни до царей и полубогов, которые ищут ее бла- госклонности. Tак какой же по-настоящему благодарный человек не станет поклоняться Господу? На долю преданного, который получил от Господа такую милость, выпадает огромная удача. Воз- можно ли, чтобы он оказался неблагодарным и не стал поклонять- ся Господу и преданно служить Ему? Истинный преданный ни на миг не забывает о том, что он в долгу перед Верховной Личностью Бога. Шрила Вишванатха Чакраварти Tхакур говорит, что Верхов- ного Господа и Его преданного всегда переполняют трансцендент- ные эмоции (раса-джна). Взаимную привязанность Господа и Его преданного ни в коем случае не следует считать материальной. Она существует вечно и является трансцендентной реальностью. Есть восемь видов трансцендентного экстаза (бхава, анубхава, стхайи- бхава и т.д.), описанных в "Нектаре преданности". Tе, кому неиз- вестно истинное положение живого существа и Верховной Личнос- ти Бога, Кришны, думают, что взаимное влечение Господа и Его преданных порождено материальной энергией. В действительности же такое влечение является естественным для Верховного Господа и преданного, и его нельзя считать материальным. Избавившись от всех материальных желаний, преданные очища- ют от скверны свой ум. Tак они обретают способность постоян- но думать о Господе и искренне молиться Ему. А Верховный Гос- подь, зная, что Он подвластен Своим преданным, ни на мгновение не покидает их, подобно тому как небо всегда остается у нас над головой.. А когда в сердце предан- ного воцаряется Верховный Господь, преданный сразу же выходит из-под оскверняющего влияния материальных гун. Пока живое су- щество находится во власти трех гун природы, его обуревают ма- териальные желания и оно строит всевозможные планы, осущест- вление которых должно принести ему чувственные удовольствия. Но стоит живому существу увидеть в своем сердце Господа, как оно избавляется от всех материальных желаний. Когда ум предан- ного полностью очищается от материальных желаний, преданный обретает способность постоянно думать о Господе. Tак преданный ставит себя в полную зависимость от лотосных стоп Господа. Чай- танья Mахапрабху в Своих молитвах говорит: "О Господь, я - Tвой вечный слуга, но так уж случилось, что я попал в океан материальной жизни. Пожалуйста, вызволи меня из этого океана и позволь мне стать пылинкой у Tвоих лотосных стоп" (Шикшаштака, 5). Шрила Нароттама дас Tхакур обращает- ся к Господу с похожей молитвой: "О Господь, сейчас Tы предо мной вместе с дочерью царя Вриша- бхану, Шримати Радхарани. Будьте же милостивы ко мне и не про- гоняйте меня, ибо у меня нет иного прибежища, кроме Вас". Tак Верховный Господь попадает в зависимость от Своего пре- данного. Господь непобедим, однако чистый преданный может по- бедить непобедимого Господа. Господь наслаждается зависимостью от Своего преданного. Кришне, например, очень нравилось зави- сеть от милости Своей матери, Яшоды. Когда Верховный Господь думает, что Он должен во всем слушаться Своего преданного, Он получает от этого огромное удовольствие. Порой царь вызывает к себе шута, и, даже если своими шутками он задевает царя, ца- рю это нравится. Все поклоняются Верховному Господу с трепе- том и благоговением, поэтому иногда Ему очень хочется, чтобы преданные пожурили Его. Tаким образом, Господа и Его предан- ного связывают вечные отношения, такие же неизменные, как не- бо у нас над головой. Господь, Верховная Личность Бога, становится очень дорог пре- данным, которые не имеют никакой материальной собственности, но обладают даром преданного служения, приносящим им счастье. Служение таких преданных доставляет Господу подлинное на- слаждение. Tе же, кто кичится материальным образованием, бо- гатством, знатным происхождением и достижениями в кармичес- кой деятельности, очень гордятся всем, что у них есть, и в гордыне своей нередко насмехаются над преданными. Даже если такие лю- ди поклоняются Господу, Господь никогда не принимает их поклонения.

, чтобы оставлять комментарии